Sobre la excepcional importancia de TeleSUR

En primer lugar agradecer la invitación que me hicieran las autoridades del Instituto Patria para participar en este panel en defensa de TeleSUR. Es un honor para mí poder decir algunas pocas palabras acerca de esta imprescindible señal informativa de Nuestra América. Y agradecer también las amables palabras de la coordinadora de esta mesa, Mariana Moyano, que le agradezco de todo corazón.

Iba a comenzar mi exposición yendo directamente al grano, pero las acertadas palabras de Oscar Laborde a propósito del supuesto “fin del ciclo progresista” me incitan a abundar un poco más en este asunto antes de referirme a la censura ejercida por el gobierno macrista en relación a TeleSUR.

Sobre el “fin del ciclo progresista”

Efectivamente, la derecha y los voceros del imperialismo vienen agitando hace tiempo la bandera del “fin de ciclo”. Lo que fue ya no está, y ahora viene otra cosa. Las políticas del pasado quedan relegadas al registro histórico y debemos aceptar resignadamente que otro ciclo ha comenzado: el ciclo del “neoliberalismo recargado” que por largos años estará presente y dominará nuestras vidas. La derecha ha regresado para “poner las cosas en su lugar”.

Ante ello quiero primero decir que este discurso es falso, que es una estratagema ideológica para desmovilizar, desmotivar y desanimar a quienes quisimos y queremos una sociedad mejor, una sociedad más justa. Se nos dice, desde arriba, que esa tentativa fracasó y que ahora, agotado ese ciclo, se deberá “sincerar” la economía (eufemismo para designar un ajuste brutal, la famosa “terapia de shock”) y reinstalar la sensatez en el reino de la política.

En materia de política exterior esto quiere decir “regresar al mundo”, del cual supuestamente la Argentina se habría marchado desde el momentos en que a comienzos del “ciclo progresista” abrazó la política latinoamericanista y participó activamente en el rechazo del ALCA, la creación de la UNASUR y la CELAC y, también, de TeleSUR. Es necesario rechazar de plano estas acusaciones y defender con fuerza el camino emprendido en aquellos años. Mismo, que, como no podía ser de otro modo, no está exento de críticas pero que, a la hora de efectuar un balance, sus aciertos históricos superan sus errores y desaciertos.

Quiero también decir que esta estratagema no es nada novedosa. Ya conocemos versiones anteriores de la misma. En los años sesentas la propaganda imperial que circulaba a través de los medios y las estructuras académicas insistía en que habíamos entrado en la época del “fin de las ideologías”. Quienes por aquellos años éramos estudiantes de sociología debíamos afrontar el continuo diluvio de los divulgadores de las tesis de Daniel Bell y el discurso que exaltaba la neutra superioridad del saber técnico en la gestión de la vida económica y la obsolescencia de toda discusión en torno a la buena sociedad y los horizontes de la utopía.

Veinte años más tarde, en el contexto de la reconstrucción democrática, aparece otra variante de este discurso escatológico: en los años ochentas, la que ha pasado a mejor vida es la perturbadora “lucha de clases”. Un institucionalismo ingenuo que reemplazaba el análisis de las inevitables contradicciones sociales por el aceitado rodaje de las instituciones democráticas penetró con fuerza en el imaginario público y, por un corto tiempo, hizo perder de vista al conflicto social. Pero no tardó en producirse aquello que Freud denominara “el retorno de lo reprimido” porque, a poco andar, la lucha de clases irrumpió nuevamente en la vida política de la mano de las políticas de ajuste estructural, estabilización financiera y el pago de la monstruosa deuda externa que frustró las expectativas populares en los años posteriores a la derrota de las dictaduras, dejando como saldo un lamentable vaciamiento del proyecto democrático.

Ya en la década de los noventas, con el neoliberalismo rampante instalado en toda la región, apareció un politólogo norteamericano de origen japonés, Francis Fukuyama proclamando ya no el fin de las ideologías y de la lucha de clases ¡sino de la historia! Según esta alucinada pero nada inocente concepción, la historia concluyó con un resultado inapelable y definitivo: triunfo de la democracia liberal como forma de organización política y victoria del libre mercado como modelo de organización económica.

Al igual que los otros “fines” este, el de la historia, fue terminantemente desmentido por el devenir del proceso histórico, por la dialéctica incesante de los cambios que sin pausa modifican día a día el paisaje de nuestra vida social. Esta burda concepción quedó sepultada bajo los escombros de las Torres Gemelas el 11 de Septiembre del 2001.

Por lo tanto, y a los efectos de no desviarme del tema, debo decir que el discurso actual del “fin del ciclo progresista” es otra engañifa de la derecha que debemos rechazar resueltamente porque su propósito es que nos demos por vencidos, que bajemos los brazos y que abandonemos la batalla. Cosa que no debemos hacer jamás, recordando lo que dijera tantas veces el Comandante Hugo Chávez: “¡aquí no se rinde nadie!” Una mirada sobria a la escena política latinoamericana basta para demostrar la falacia de aquel discurso. ¿Fin de ciclo? Pero si en la Argentina, único caso en donde un gobierno progresista perdió una elección presidencial, el gobierno de Macri está lejos de haberse consolidado.

Apelando a mi benevolencia podría decirse que es un gobierno “tambaleante”, que gestiona a base de “ensayos y errores” y que, de no mediar una rápida recuperación de la economía corre el riesgo de sufrir una catastrófica derrota en las elecciones del próximo año. ¿Fin de ciclo en Brasil? Pero si el usurpador Michel Temer está enfrentando una denuncia por haber recibido sobornos corporativos por una cifra que supera los 41 millones de dólares, lo que puede detonar su fulminante eyección del Palacio del Planalto. Y si tal cosa ocurriera y hubiera que llamar a elecciones, que es lo que exige la ley brasileña cuando se produce la vacancia de presidente y vice, ¿qué dicen las encuestas, hoy? Dicen que Lula tiene una intención de voto del 21 %, contra 9 de su más inmediato rival, Aecio Neves. ¿Fin de ciclo? Y en Bolivia Evo Morales tiene mandato hasta comienzos del 2019; y en Ecuador cualquiera de los dos posibles candidatos de Alianza País le sacan más de veinte puntos de ventaja al mejor posicionado de la derecha. En Nicaragua Daniel Ortega está registrando una intención de voto cercana al ochenta por ciento, y en Paraguay se perfila con fuerza el posible retorno de Fernando Lugo. En suma: el discurso de “fin de ciclo progresista” es una trampa para desmovilizarnos y desmoralizarnos y que es necesario rechazar con energía.

Dicho lo anterior, ¿cómo explicar el brutal ataque del gobierno nacional a TeleSUR? ¿Por qué ese enfermizo empecinamiento para excluir a la señal informativa de América Latina de las pantallas argentinas?

Para responder a esta pregunta apelaré primero a lo que decía en una audiencia convocada por la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado de Estados Unidos un miembro informante del Pentágono: “en el mundo de hoy la guerra antisubversiva se libra en los medios, no en las junglas y selvas o en los suburbios decadentes del Tercer mundo. Ese es el principal teatro de operaciones.” Dado que esto indudablemente es así se entiende el encono de la derecha vernácula y sus mandantes imperiales en contra de TeleSUR. La lucha de clases prosigue su curso, sólo que el escenario principal –se entiende que no el único-se ha trasladado a los medios. Y lo hizo porque, tal como lo dijera Fidel, la “batalla de ideas” es de suprema importancia. El neoliberalismo ha demostrado ser un fracaso rotundo en la arena económica porque ni garantizó el crecimiento económico y, mucho menos, la distribución progresiva de los ingresos. La famosa “teoría del derrame” es insanablemente falsa y más que una teoría científica un instrumento de propaganda de la derecha.

Pero a pesar de esto, recordaba Fidel, el imperialismo se anotó grandes triunfos en la “batalla de ideas”. Y para contrarrestar necesitamos armas como las que nos provee TeleSUR. La derecha también sabe esto y por eso la combate sin piedad e impide que se pueda ver sea en televisión abierta como por la vía del cable. Esto ocurre en Chile, en Colombia, en Brasil y en muchos otros países. No era el caso en la Argentina, pero por eso vino el gobierno de Macri para “corregir” ese error del anterior gobierno.

En ese crucial campo de la lucha antisubversiva que son los medios (y recordemos que quienes nos oponemos al capitalismo y al neoliberalismo somos caracterizados como “subversivos”) se produjo en las últimas décadas un fenomenal proceso de concentración corporativa. En una intervención hecha un par de años atrás el cineasta y documentalista australiano John Pilger afirmó que este proceso de concentración remata en la instauración de un “gobierno invisible” e incontrolable, que no rinde cuentas ante nadie y que actúa sin ninguna clase de restricciones efectivas a su enorme poderío.

Por supuesto, una estructura de este tipo, agregamos nosotros, es absolutamente incompatible con la democracia. Pero oigamos a Pilger: “Hay que considerar cómo ha crecido el poder de ese gobierno invisible. En 1983, 50 corporaciones poseían los principales medios globales, la mayoría de ellas estadounidenses. En 2002 había disminuido a sólo 9 corporaciones. Actualmente son probablemente unas 5. Rupert Murdoch (de la megacadena Fox) ha predicho que habrá sólo tres gigantes mediáticos globales, y su compañía será uno de ellos.”

Concentración mediática, oligopolios multimedia que medran también en Nuestra América: O Globo en Brasil, Televisa en México, Clarín en la Argentina y el duopolio massmediático en Colombia son exponentes regionales de esta tendencia que, por doquier, constituye una mortal amenaza a la democracia. Porque, ¿qué duda cabe?, no puede haber estado democrático, o una democracia genuina, si el espacio público del cual los medios son su “sistema nervioso” tiene una estructura profundamente antidemocrática, en cuyo vértice se encuentra un puñado de enormes corporaciones multimediáticas que dominan a su antojo la escena mediática.

Gracias a los grandes avances de las ciencias de la conducta y las neurociencias un enorme intelectual norteamericano como Noam Chomsky asegura que los medios han adquirido una formidable capacidad para “formatear” la opinión política, imponer su agenda de prioridades y, en algunos casos –no siempre- son capaces de fabricar a los líderes políticos (caso de Silvio Berlusconi en Italia) que habrán gobernar. Y si no los inventan del todo ayudan a la emergencia de algunos, a los que brindan toda su protección y le ofrecen un “blindaje mediático” que los torna prácticamente inmunes a toda crítica, como lo comprueba, en estos días, el papel de los medios hegemónicos en la Argentina y Brasil.

La amenaza a la democracia es enorme porque con la concentración de los medios y la instauración de una aplastante hegemonía se consolida en la esfera pública un poder oligárquico que, articulado con los grandes intereses empresariales, puede manipular sin contrapesos la conciencia de los televidentes y del público en general, instalar agendas políticas y candidaturas e inducir comportamientos políticos, todo lo cual desnaturaliza profundamente el proceso democrático.

De ahí la enorme importancia de TeleSUR, creada por obra de la sabia inspiración del Comandante Hugo Chávez, que percibió como pocos la gravísima amenaza que para el futuro democrático de Nuestra América representaban los medios controlados por una coalición absoluta e intransigentemente enemiga de cualquier proyecto democratizador. La situación exigía una lucha permanente en contra de esos bastiones del autoritarismo y la reacción, batalla que debía ser librada a escala continental.

En las reuniones previas a la creación de TeleSUR Chávez recordaba una sentencia de Simón Bolívar más que apropiada para los tiempos actuales: “nos dominan menos por la fuerza que por la ignorancia y la superstición.” Precisamente, para combatir ambas fue creada TeleSUR. La beligerancia de la derecha no es casual si se tiene en cuenta la trascendental labor hecha por esta señal informativa desde el momento en que apareciera, once años atrás. Gracias a ella no sólo estamos informados, cuando antes estábamos desinformados; sino que estamos bien informados, con periodistas que comparten nuestra cultura y nuestros sueños, que nos muestran lo que las oligarquías locales y el imperialismo no quieren que veamos, como las infames maniobras perpetradas durante el golpe en Honduras o los crímenes perpetrados por la OTAN en Libia. Con haber hecho sólo esto TeleSUR habría justificado con creces su existencia.

Pero hizo mucho más: TeleSUR fue un factor importantísimo en la creación y consolidación de una conciencia nuestroamericana. Gracias a TeleSUR hoy todos los pueblos de la región somos más latinoamericanos que antes, hemos adquirido conciencia de que o somos una Patria Grande o no seremos nada.

El gran proyecto bolivariano, relanzado por obra de Chávez, encontró en esta señal de noticias un instrumento irreemplazable para acelerar su concreción. TeleSUR nos mostró cada rincón de América Latina y el Caribe, tendió puentes entre pueblos que antes desconocían por completo lo que ocurría en otros países del área, su cultura, sus costumbres, su vida cotidiana, sus problemas y sus logros; fomentó por eso mismo la creación de esa nueva conciencia nuestroamericana que fue prerrequisito para la aparición de instituciones regionales como la UNASUR y la CELAC. Por eso TeleSUR atrae como un pararrayos las iras del imperio y el odio de sus lugartenientes y peones en América Latina y el Caribe. La verdad es intolerable, y TeleSUR muestra la verdad de lo que ocurre no solo en esta parte del mundo sino en todo el planeta. Muestra con esclarecedora sobriedad los estragos que el imperialismo perpetra día tras día.

Al hacerlo, despierta a los pueblos y alienta su rebeldía en contra de un orden imperial que a diario acaba con la vida de decenas de miles de personas en todo el mundo. Por eso su voz debe ser acallada, y sus imágenes apagadas. Por eso la reacción del gobierno argentino, por eso la censura a que es sometida no sólo aquí sino también en Chile, Colombia, Brasil y tantos otros países. Pero, como dice el refrán popular, no se puede tapar al sol con un dedo. Más pronto que tarde TeleSUR, la única señal noticiosa de noticias de América Latina y el Caribe, será restablecida en Argentina y recibida en los países que, todavía hoy, permanecen sumidos en aquella “ignorancia y superstición” que tanto preocupara al Libertador y que la derecha se empeña en perpetuar.

(Tomado de Rebelión)

Inicia cumbre de los no alineados en Venezuela

Por: Stella Calloni

Durante la XVII Cumbre del Movimiento de Países No Alineados que se realizará en la Isla de Margarita en Venezuela (Noal), entre el 13 y el 18 de septiembre, el presidente Nicolás Maduro recibirá la presidencia protémpore de esa organización, en el marco de una verdadera ofensiva contrainsurgente de Estados Unidos contra ese país.

La asistencia de 120 miembros del Noal en esta circunstancia significa un respaldo evidente a un país cuyo gobierno resiste junto al pueblo una Guerra de Baja Intensidad (GBI) de características no convencionales, cuyo accionar contrainsurgente permanece activo desde el frustrado golpe de Estado de abril del año 2002 contra el entonces presidente Hugo Chávez Frías.

La ofensiva de Estados Unidos, que asesora, financia y maneja a la oposición golpista  ha sido especialmente dura contra Venezuela, dejando decenas de muertos en distintos momentos de esta historia,  a lo que se añade la guerra económica-con la baja de los precios del petróleo y otras actividades,- que se acrecentaron con un esquema de  desabastecimiento de características poco comunes. Miles de toneladas de alimentos, medicamentos, productos diversos y también miles de litros de gasolina, fueron sistemáticamente llevados fuera del territorio venezolano,  en una red  manejada por el paramilitarismo colombiano,  y las tropas especiales que Estados Unidos mantiene en sus bases militares en Colombia.

Precisamente muchos de los países miembros del Noal, han sido víctimas de políticas similares, cuando no de guerras coloniales, que han regresado en este siglo XXI.

Estados Unidos no está “regresando” a América Latina y el Caribe, no se fue nunca y mientras avanzaba “manu militari” en su política de expansión global como la potencia imperial que es, sobre Medio Oriente, el norte de Africa, Asia, Europa desde fines de los años 80 había enviado una oleada de Fundaciones a América Latina, que a su vez fueron creando Organizaciones No Gubernamentales (ong)  para preparar el terreno hacia el desalojo de gobiernos progresistas, infiltrándose en diversos sectores de la sociedad.

Estas financiaron las oposiciones, las “nuevas” y mediocres  derechas y a los medios masivos de comunicación, a los que se convirtió en grandes monopolios..

El siglo XXI fue sorprendente para Washington. A partir de la implantación de las dictaduras neoliberales en los años 90, sucesoras de las militares, últimas destinadas a quebrar toda posibilidad de resistencia al neoliberalismo rampante que se aplicaría, comenzó desde muy abajo el surgimiento de nuevos protagonistas en la historia de resistencia regional.

Aparecieron desde los rincones más oscuros, los nuevos movimientos de rebelión, con la resurrección de los pueblos originarios, que en más de un país estuvieron al frente de la lucha antineoliberal que se libró en el continente y que se ganó en los caminos y las carreteras latinoamericanas.

Esos históricos movimientos parieron presidentes como Hugo Chávez Frías, el gran precursor en 1998, Luiz Inacio Lula da Silva en Brasil, Néstor Kirchner en Argentina,  Tabaré Vázquez en Uruguay, Evo Morales en Bolivia, Rafael Correa en Ecuador, Michelle Bachelet en Chile,  mientras en Centroamérica regresaban por elecciones los dirigentes de las guerras de liberación como el Frente Sandinista en Nicaragua, el Farabundo Martí en El Salvador  y en Honduras, territorio ocupado militarmente por Washington, la sorpresa de Manuel Zelaya. Cuba en tanto no sólo continuaba y continúa resistiendo el brutal bloqueo de Estados Unidos, sino logrando cada vez un mayor reconocimiento en el mundo, a pesar del terrorismo de todo tipo aplicado por Washington contra esa isla en el Caribe, símbolo de  independencia, dignidad  y resistencia soberana.

Se encendieron luces de alerta  en Estados Unidos, ante  hechos históricos como el No al Area para el Libre Comercio de las Américas (Alca) en 2005 , o el proceso de integración, que se fue extendiendo y pasó de ser un simple marco de acuerdos aduaneros, como el primer  Mercado Común del Sur, a una unidad política, económica cultural, como la Unión de Naciones Sudamericanas,  (Unsaur) y luego la Comunidad de Naciones Latinomericanas y Caribeñas (Celac), un proceso único en la historia de la región, o la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (Alba) el más avanzado proyecto políticamente.

En poco más de una década se dieron cambios sustanciales. América Latina, ya imaginada como la Patria Grande dio pasos extraordinarios  en un proceso emancipatorio  que arrastraba a los más remisos y alcanzaba logros y pluralidades nunca vistos,  asegurando la formación de un bloque totalmente distinto a los previstos, que proponía un novedoso dinamismo y en cuyo  ADN estaba un modelo que apuntaba a la verdadera independencia y al respeto e igualdad entre los pueblos.

La invasión silenciosa

Mientras esto sucedía, en las sombras las fundaciones y ong de Estados Unidos, crecían como arañas, las oposiciones políticas se convertían en  las más dependientes de la potencia imperial, que aún domina América. El Comando Sur, por razones estratégicas se fue de Panamá al comienzo de este siglo, pero se extendió como un pulpo, dispersando sus bases y tropas en los países de América Latina, como parte de la nueva estrategia de guerra de Baja Intensidad para estar en el “territorio” cuando comenzaran los conflictos.

Despliegue rápido para sus tropas y por otra parte una guerra contrainsurgente renovada con su estrategia de guerra psicológica, de enormes alcances gracias a las nuevas tecnología para controlar el levantisco “patio trasero”. Un proyecto geoestratégico de recolonización continental, trazado en diversos documentos  producidos por los “tanques pensantes” de Estados Unidos iba aceitándose paso por paso.

En este rápido vuelo por la región, vale destacar los  varios golpes de Estado, de los cuales prosperaron cuatro : 2002  golpe contra Hugo Chávez Frías derrotado por el pueblo y militares patrióticos en 48 horas en Venezuela contra el presidente Hugo Chávez,   2004 en Haití, contra el presidente  Jean-Bertrand Aristide, secuestrado por fuerzas  estadounidenses y llevado finalmente a Sudáfrica; 2006 la firma del Plan Mérida con México donde Estados Unidos impuso una “guerra” contra el narcotráfico, dirigiendo a las fuerzas armadas mexicanas contra el pueblo, con miles de víctimas en  una soslayada ocupación y control; 2008 intento en Argentina durante un paro patronal del campo durante cuatro meses contra Cristina Fernández de Kirchner y en septiembre de ese mismo año, el golpe atípico cívico prefectural contra  Evo  Morales en Bolivia, que dejó muerte y destrucción, pero abortado con la ayuda del pueblo y la Unasur;   2009 en Honduras logrado  contra el presidente Manuel Zelaya   un  golpe con participación militar, secuestro del mandatario llevado a la mayor base estratégica de Estados Unidos en ese territorio y luego al exterior. El parlamento y la justicia hicieron el resto; en 2010 golpe policial fracasado  en Ecuador, resistido por el presidente Rafael Correa, con apoyo popular y de UNASUR; 2012 en Paraguay contra el presidente Fernando Lugo, con participación de fuerzaa especiales de Estados Unidos,   con asesinatos de campesinos y policías que se concretó en 24 horas por el parlamento y la vieja justicia dictatorial; en ese mismo año otro intento también policial en Bolivia; 2016 escandaloso golpe parlamentario- mediático y con participación de un sector de la justicia en Brasil contra la presidenta Dilma Rousseff.

Esto sin descontar la desestabilización constante  de los gobiernos populares y la situación de Colombia,, donde se alojan siete bases militares de Estados Unidos, que amenazan los acuerdos de paz logrados entre  guerrillas históricas y el gobierno actual que se firmó en 2016 con la intermediación generosa de Cuba y otros países.

Desde 2012 y especialmente después de la muerte de Chávez en 2013, se apresuró la ofensiva imperial contra toda América Latina. El golpismo contra Venezuela fue permanente y violento y Washington probó una nueva versión; el ataque desestabilizador  simultáneo en ese país, Argentina y Brasil.     En segunda oleada Bolivia, Ecuador, Nicaragua, El Salvador y cualquier lugar donde asome un desafío para Estados Unidos, en su período de expansión global.

Eliminar la oposición al imperio

Los nuevos planes contrainsurgentes no están destinados solamente a derrocar a los gobiernos no sumisos a Estados Unidos, sino a demoler todo lo que de ellos queda, eliminar la oposición política, con el mismo proceso de desestabilización golpista que usaron, incluso para forzar elecciones, vía el envío de millones de dólares para financiar, crear alianzas, corromper  y desviar la voluntad popular en los comicios.

Una injerencia externa no produce elecciones democráticas, ni hackear  cambiando  los resultados de los comicios por voto electrónico que el poder tecnológico en manos de la potencia dominante  manipula.

La guerra sicológica tiene como finalidad destruir la moral de los pueblos, que vuelven   a convertirse en “enemigos internos”  o sospechosos de serlo, como en tiempos de la “guerra fría” y es una  metodología política que va contra la población civil. La desinformación y entretenimientos desculturizadores, han logrado paralizar a una buena parte de la población y de acuerdo a importantes analistas, la guerra tradicional en el futuro sería sustituida por la guerra psicológica pura, el fin no sería la destrucción física del adversario, sino la desintegración de la moral y la vida espiritual de una nación por la voluntad de otra. Habría que agregar que se trata de asegurar el dominio imperial, que es el objetivo de su plan de expansión global.

Es por esta razón que la reunión del Movimiento de Países No Alineados en Venezuela, en momentos en que la ofensiva imperial está en su dramático esplendor en Nuestra América, adquiere una gran relevancia. No sólo es importante para los escenarios que se plantean, cuando ante un capitalismo en decadencia y por eso mismo cada vez más brutal, se perfila un cambio con la aparición en escena de un freno al unilateralismo  como son  Rusia y China, marcando un antes y un después para todo el mundo.

Esta Cumbre se produce a sólo días de otro intento de golpe en Venezuela, el pasado 1 de septiembre, derrotado por la presencia multitudinaria de una manifestación que respaldó al presidente Nicolás Maduro y debilitó el efecto de la marcha opositora para “tomar Caracas” y por la detención de más de 90 paramilitares colombianos a quienes les fueron decomisadas armas de guerra, con lo cual pensaban sembrar terror y acusarlo al ejecutivo venezolano.

Se sabe que la oposición ha recibido órdenes de boicotear la Cumbre, como lo ha confirmado Henrique Capriles del Movimiento de Unidad Democrática (MUD) en diversos mensajes en los últimos días. Venezuela  asumirá de manos de Irán la presidencia del Noal que mantiene sus objetivos iniciales entre otros : preservar o recuperar la independencia,  la soberanía, el derecho de autodeterminación de los Pueblos, luchar contra el imperialismo en cualquiera de sus formas, preservar el futuro de los pueblos, contra la guerras y por  recuperar  dignidad y  valores humanos, los derechos del hombre a  nivel universal, manteniendo la paz, la cooperación internacional, en lo económico, social, político, cultural, la unidad como única posibilidad de vida.

Los Medios de Comunicación deben ser garantes de la Paz y de los Derechos Humanos

Por : Fernando Buen Abad

Nada debería ser más importante en la agenda de la comunicación emancipadora, que el conjunto de las luchas sociales que se despliega por el mundo a estas horas. Eso incluye la lucha por los significados y la lucha por enraizar las praxis más avanzadas como nuevas fuentes culturales y transformadoras. En un mundo donde reina la industria de la guerra, las industrias el espectáculo y el crimen organizado… la Paz y los Derechos Humanos no pueden ser paraísos de anfibologías, ambigüedades ni dobles raseros. “Por el engaño nos han dominado más que por la fuerza” decía Bolívar.

No queremos la Paz de los sepulcros ni los Derechos Humanos bajo las bayonetas. No queremos parafernalias filantrópicas ni hipocresía de propagandas “pacifistas”. No queremos recitales de plañideras. No queremos una Paz hueca, amorfa ni acomodaticia. Paz no significa inacción. No queremos treguas camaleónicas disfrazadas de Paz ni queremos Derechos Humanos individualistas, de pose, de moda o a espaldas de la realidad que margina, excluye, persigue, explota y humilla a la clase trabajadora en todo el mundo. No queremos Paz ni Derechos Humanos secuestrados por la palabrería de burócratas o de sus cómplices serviles al neoliberalismo.

En un mundo en el que el capitalismo financia sin control “películas de guerra”, series televisivas empapadas con sangre y crueldad, noticieros ideologizados por la lógica del miedo y el terrorismo de mercado.. en un mundo plagado con pantallas donde desfilan -sin control- asesinatos y humillaciones contra los seres humanos… la Paz no tiene lugar verdadero si no se lo gana como producto de las luchas sociales que emergen de los pueblos y van hacia los pueblos. No queremos “medios de comunicación” tributarios del estereotipo ideológico que tienen como proyecto de masas imponernos, sin salidas, la idea de una realidad ensangrentada por siempre. No se olvida Hiroshima o Nagasaki, no se olvida Vietnam, no se olvida el “Plan Cóndor”, no se olvida el Apartheid, no se olvidan “Las Torres Gemelas”, no se olvidan las crisis humanitarias producto de hambrunas, plagas y genocidios. No se olvida, no debe olvidarse.

Tiene razón Ana Jaramillo en insistir siempre sobre la necesidad de trabajar en el significado, en el contenido de los conceptos de Paz y Derechos Humanos. Tiene razón porque en su nombre se han cometido las peores canalladas y porque en nombre de la Humanidad y de la Paz, proliferan horrores antihumanos y apocalípticos. Han ensayado silogismos de todo tipo los “tratadistas” sobre la Paz y los Derechos Humanos pero los resultados, lo concreto, la praxis… están muy lejos de haber resuelto el problema. Visto lo visto, el primer paso hacia la Paz debería ser desarmar todo lo que ataca a los pueblos con todo tipo de armas, es decir, las armas convencionales, las no convencionales… y las armas de guerra ideológica: universidades mercantilizadas, monopolios mass media, iglesias alienantes y antivalores oligarcas.

Debería madurar, globalmente, una corriente Ética para la comunicación emancipadora, capaz de convertir en agenda prioritaria lucha de los pueblos por la Paz y por los Derechos Humanos. Definir y construir la Paz sin entelequias y sin cursilerías. No toda lucha anti-guerra es sinónimo de Paz. Si la Paz implica desarmar  a los pueblos (sin tocar los arsenales de la oligarquía) o negarles su derecho a “la crítica de las armas”; estamos condenándonos a repetir errores terribles. Lo que necesitamos es una lucha verdadera contra la industria de la guerra. La Paz por la Paz misma es un callejón sin salidas en el que los pueblos avanzan hacia un encierro ideológico con consecuencias objetivas monstruosas.

Deberíamos consolidar una movilización comunicacional -teórico-práctica- contra el negocio de la guerra (sea del tipo que sea) entender su naturaleza, sus características, sus ofensivas objetivas y subjetivas. Las guerras son el comercio por otros medios. Deberíamos consolidar una corriente crítica y científica para frenar el agobio, con todo género de violencias, que se despliegan en contra de los seres humanos. Es fundamental la acción comunicacional desplegada con un programa ético de nuevo género por esa Paz que sólo tiene sentido si aporta tiempo, espacio y condiciones concretas para protegernos de los juegos de palabras y los espejismos. Nada debe distraernos una agenda ética hacia la Paz verdadera sin el gran circo del sentimentalismo pacifista que la burguesía despliega en sus escenarios mediáticos. Deberíamos luchar contra  lo que silencia a los pueblos y anestesia su capacidad crítica.

Nos urge una corriente comunicacional ética y científica para conquistar la Paz que la humanidad anhela y ese anhelo de Paz debe ser realizado por los pueblos y no por sus enemigos. Corriente ética para integrarnos a toda iniciativa de Paz, ir a todo movimiento de masas a favor de la Paz para defender y apoyar el camino con acciones revolucionarias. Porque el problema no es la Paz, el problema sigue siendo la industria de la guerra desplegada para seguir adueñándose de los recursos naturales, la mano de obra y la conciencia de los pueblos. El colmo es que el burocratismo, aliado con la burguesía, trata de engañar a los pueblos trabajadores haciendo pasar como “programa de social pacifismo” sus “acuerdos” de negocios. La defensa de la paz en abstracto es siempre una manera de engañar a la clase trabajadora.

No se trata sólo de ideas. Un programa por la Paz debe ser dictado por el curso de la historia y de la lucha de clases; debe reflejar y expresar las necesidades históricas de la Humanidad. Debe proporcionar respuestas vivas y concretas. La Paz no es oponerse, únicamente, a la guerra, no se limita a luchar contra los ataques burgueses y todas las locuras depredadoras de sus ofensivas mercantiles. Reconocer la disputa por el significado concreto de la Paz y de los Derechos Humanos nos obliga a impulsar a una Revolución Semántica también en esos campos. Hasta no triunfar no estaremos en Paz. 

Macri aseguró ante el G20 que terminaron los “años de populismo”

Tomado de: Pagina/12

El presidente Mauricio Macri se pronunció ante el G20 a favor de un sistema comercial “abierto, inclusivo y fuerte” para potenciar “el impacto positivo de las inversiones”, pidió “combatir el proteccionismo en todas sus formas” y subrayó que Argentina dejó atrás “el aislacionismo que obstaculizaba la integración con el mundo”.

En su primera intervención ante los líderes mundiales en la cumbre que se desarrolló en la ciudad china de Hangzhou, convocada para tratar el tema “Hacia una economía mundial más eficaz y eficiente y gobernanza financiera”, Macri sostuvo que Argentina dejó atrás “años de populismo” y aseguró que su administración encaró “cambios revolucionarios”.

“Queremos generar confianza y ya hemos empezado por 30 de las 48 reformas recomendadas por el G20. Hemos lanzado también una fuerte lucha contra la corrupción y un programa de energías renovables”, enumeró Macri y señaló a “la lucha contra la amenaza del cambio climático” como otro de los temas que la Argentina considera prioritarios en la agenda global.

El mandatario aseveró, además, que el país necesita impulsar “muchas obras de infraestructura”, pero advirtió que, para ello, es indispensable que pueda acceder a “financiamiento a largo plazo”.

En tanto, en la tercera sesión plenaria del foro, Macri se expidió en favor de un sistema comercial “abierto, inclusivo y fuerte” para potenciar “el impacto positivo de las inversiones” y generar “prosperidad” en la economía. “Es imprescindible que desarrollemos marcos legales transparentes y predecibles, que le den seguridad al inversor y que, a la vez, resguarden el derecho de los países receptores de inversión extranjera directa a regular en materia de políticas públicas”, señaló.

“Consideramos que nuestros países deben centrar sus esfuerzos en fortalecer el sistema multilateral de comercio y contribuir a que la Organización Mundial del Comercio siga cumpliendo un rol protagónico”, propuso el mandatario argentino, quien alentó a “combatir el proteccionismo en todas sus formas, incluido el proteccionismo agrícola, uno de los más arraigados en el sistema multilateral comercial”.

Paralelamente, Macri reconoció que en la Argentina “más del noventa por ciento de las compañías son pymes”, que generan “el 70 por ciento del empleo privado formal, convirtiéndolas en una pieza fundamental del aparato productivo” y solicitó “adoptar medidas complementarias para evitar que los países en desarrollo queden confinados a ser proveedores de materias primas y puedan escalar hacia actividades de mayor valor agregado”.

Poco después, al exponer en la cuarta sesión plenaria de la reunión, dedicada al tema “Desarrollo inclusivo e interconectado”, el jefe de Estado destacó especialmente el papel protagónico que aspira a cumplir la Argentina en la agroindustria. “El mundo enfrenta desafíos de magnitud para poder alimentar a una población de más de 9 mil millones de personas en 2050. Y aquí la Argentina tiene mucho para aportar, porque producimos alimentos de calidad para más de 400 millones de personas, casi 10 veces nuestra población. Y queremos duplicar la producción en los próximos años”, remarcó.

Macri sostuvo que “en el camino hacia el desarrollo, no existen las soluciones mágicas ni los atajos” y afirmó que “cada uno tiene que aportar desde su lugar, pensando globalmente y actuando localmente”. Y aseguró que “la Argentina busca integrar los objetivos globales con el plan nacional de Gobierno, a través de una mirada transversal”.

En el marco del plenario del G20, la directora gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI), Christine Lagarde, sostuvo que hubo “determinación” entre los miembros del foro para responder a los “ataques populistas fáciles contra la globalización” y el libre comercio. Lagarde sostuvo que el “discurso” populista no tiene en cuenta por ejemplo “como China ha conseguido sacar a 700 millones de la pobreza para formar una clase media” gracias a la globalización. Para luego reconocer que tiene que beneficiar “a todo el mundo, no sólo a unos pocos”.

Ayer, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, felicitó a Macri por procurar “rediseñar y darle nueva fuerza” a la economía de Argentina y resaltó la necesidad de “tomar medidas para asegurarnos que no vamos a tomar nuevas recetas proteccionistas ni populistas”.

Sobre los oficios de la alabanza.

Por José Martí

La generosidad congrega a los hombres, y la aspereza los aparta. El elogio oportuno fomenta el mérito; y la falta del elogio oportuno lo desanima. Sólo el corazón heroico puede prescindir de la aprobación humana; y la falta de aprobación mina el mismo corazón heroico. El velero de mejor maderamen cubre más millas cuando lleva el viento con las velas que cuando lo lleva contra las velas. Fue suave el yugo de Jesús, que juntó a los hombres. La adulación es vil, y es necesaria la alabanza.

La alabanza justa regocija al hombre bueno, y molesta al envidioso. La alabanza injusta daña a quien la recibe: daña más a quien la hace. La alabanza excesiva repugna con razón al ánimo viril. Los que desean toda la alabanza para sí, se enojan de ver repartida la alabanza entre los demás. El vicio tiene tantos cómplices en el mundo, que es necesario que tenga algunos cómplices la virtud. Se puede ser, y se debe ser cómplice de la virtud. Al corazón se le han de poner ala,. no anclas. Una manera de arrogancia es la falsa modestia, a la que pasa como a los sátiros cansados, que siempre están hablando de las ninfas. Desconfíese de quien tiene la modestia en los labios, porque ése tiene la soberbia en el corazón.

La alabanza al poderoso puede ser mesurada, aun cuando el mérito del poderoso justifique el elogio extremo, porque la justicia no venga a parecer solicitud. A quien todo el mundo alaba, se puede dejar de alabar: que de turiferarios está lleno el mundo, y no hay como tener autoridad o riqueza para que la tierra en torno se cubra de rodillas. Pero es cobarde quien ve el mérito humilde, y no lo alaba. Y se ha de ser abundante, por la ley de equilibrio, en aquello en que los demás son escasos. A puerta sorda hay que dar martillazo mayor, y en el mundo hay aún puertas sordas. Cesen los soberbios, y cesará la necesidad de levantar a los humildes.

Tiene el poder del mundo, aun cuando no es más que sombra del poder pasado o del que viene, el estímulo constante del reconocimiento de cuantos temen la soledad, o gustan de la alta compañía, o se sienten el ánimo segundón, o van buscando arrimo. El que en el silencio del mundo ve encendidas a solas la luz de su corazón, o la apaga colérico, y se queda el mundo a oscuras, o abre sus puertas a quien le conoce la claridad, y sigue con él camino.

El corazón se agria cuando no se le reconoce a tiempo la virtud. El corazón virtuoso se enciende con el reconocimiento, y se apaga sin él. O muda o muere. Y a los corazones virtuosos, ni hay que hacerlos mudar, ni que dejarlos morir. El mundo es torre, y hay que irle poniendo piedras: otros, los hombres negativos, prefieren echarlas abajo. Es loable la censura de la alabanza interesada. Cuando consuela a los tristes, cuando proclama el mérito desconocido, cuando levanta el ejemplo ante los flojos y los descorazonados, cuando sujeta a los hombres en la vida de la virtud, lo loable es la alabanza.

Y cuando a un pueblo se le niegan las condiciones de carácter que necesita para la conquista y el mantenimiento de la libertad, es obra de política y de justicia la alabanza por donde se revelan, donde más se las niega, o donde menos se las sospecha, sus condiciones de carácter.

Tomado de José, Martí. Obras Completas. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975. I, 369-370, Patria, 3 de abril de 1892.

La culpa la tiene #Fidel

Por Aidana Alonso

Cartel de La culpa la tiene Fidel. Un film de Julie Gavras. 2006.

Hoy no es un día común, hace rato no lo es y no volverá a serlo, porque un día como hoy en 1926 nació #Fidel.  Ese Prometeo* nuestro que interpretó como nadie el pensamiento antimperialista, unificador, emancipador y libertario de José Martí. Ese que convocó una y otra vez al pueblo cubano para cambiar cualquier realidad que pareciera inmutable.

Hoy tenemos más de #90razones para celebrar. Todos los hombres y mujeres dignos de este mundo, todos aquellos que creemos que la justicia social,  la solidaridad y la ciencia en función de ellos, pueden salvar a la humanidad del exterminio.

Este será un día muy emotivo, porque no bastan las palabras sino que el 13 de agosto nos llama a la acción. Así como Prometeo enseñó a los mortales el sacrificio y el uso del fuego, enseñó Fidel al pueblo cubano a usar el fuego de la voluntad inquebrantable ante cualquier adversidad. Desde antes del Moncada hasta la actualidad.

Por ello logramos cumplir con la Campaña de Alfabetización, aplastamos a los bandidos  que en el Escambray y otras zonas del país eran apoyados por la CIA y aterrorizaban y asesinaban a la población civil. Lo hicimos con milicianos, voluntarios, hombres y mujeres de paz a quienes la vida puso en la disyuntiva de tomar las armas o perder el derecho a un futuro más justo.

Fue Fidel quien nos enseñó a usar el fuego de la solidaridad con todas las causas justas, dondequiera que estas necesitaran de nuestro apoyo. Así llegamos a África, motivados por nuestros principios internacionalistas y  “(…) lo decimos con orgullo, porque combatir contra los soldados fascistas y racistas del apartheid, e incluso contribuir a la victoria de los pueblos de África que veían en aquel sistema su mayor afrenta, es y será siempre un motivo de orgullo.” 1

Así también nuestros maestros alfabetizan a miles por el mundo con el método “Yo si puedo” porque a eso nos enseñó Fidel, a poder.

En Fidel el pensamiento martiano se fundió con el marxismo y  dejó de ser doctrina para convertirse en acción transformadora y en esa acción lo ha seguido su pueblo.  Por ahí andan nuestros médicos repartiendo salud por todo el mundo, al llamado de la humanidad, ante desastres naturales o epidemiológicos.

Por todo el mundo anda solidario ese pueblo cubano que dentro y fuera de sus fronteras celebra hoy la oportunidad que nos ha dado la historia y como escribiera la poetisa Carilda Oliver  en su “Canto a Fidel”, empuña también su honor y le sigue la batalla.

Cada vez que escuchamos la palabra reverberante y aleccionadora de nuestro líder ante cualquier adversidad confiamos en que todo es posible, porque él  avivó, como lo hiciera antes Martí, el fuego de la rebeldía nacional y la unidad de los cubanos.

Cuando luego de la caída del campo socialista quedamos absolutamente solos defendiendo nuestro proyecto socialista, bloqueados y en las peores circunstancias , mientras EEUU aumentaba su arremetida de subversión y estrangulamiento económico contra la isla, vimos brillar la figura digna y viril del líder revolucionario y una vez más arrastró multitudes en búsqueda de un sueño que se demostró posible, conservar las conquistas del socialismo a pesar de las adversidades.

Durante los suceso de 1994, alentados  por la CIA y la contrarrevolución, fue Fidel quien salió a la calle junto a su pueblo para enfrentar cualquier agresión contra la paz ciudadana y allí mismo, otra vez en el campo de batalla, nos llamó a la unidad.

La unidad, ese fuego que nos mantiene fuertes frente al imperialismo y que en deuda eterna con Fidel tenemos el deber histórico de conservar y defender.

Hoy su trinchera es la del ejemplo y las ideas, desde la cual nos seguirá iluminando siempre. Hoy nos sentimos  más orgullosos que nunca de pertenecer a este pueblo que ha sabido estar a la altura de un liderazgo excepcional y junto a él ha superado las consecuencias de un Bloqueo, hasta ahora intacto en sus principios y objetivos,  e igualmente cruel en su aplicación.

Hoy tenemos que celebrar que a pesar de las adversidades la revolución cubana no ha cambiado su esencia solidaria y su vocación de servicio a su pueblo y la humanidad, vista desde el pensamiento martiano como extensión de nuestra propia patria. Hoy Cuba es ejemplo de dignidad, de valentía, de altruismo y unidad. Hoy es un día de agradecimiento y celebración y la culpa la tiene Fidel.

¡Felicidades Comandante!

(1)-La faute à Fidel! es una película franco-italiana de 2006 dirigida por Julie Gavras. El filme, adaptación de la novela Tutta colpa di Fidel de la escritora italiana Domitilla Calamai, es una entretenida estampa simplificadora, alejada de la reflexión histórica y el verdadero compromiso político. Su éxito relativo se basó en la actuación de su protagonista, la niña  Nina Kervel-Bey, quien interpreta a Anna de Mesa.

*- En la mitología griega Prometeo es el Titán amigo de los mortales, honrado principalmente por robar el fuego de los dioses, darlo a los hombres para su uso y posteriormente ser castigado por Zeus por este motivo.Como introductor del fuego e inventor del sacrificio, Prometeo es considerado el Titán protector de la civilización humana.

Diario francés define a Fidel Castro como gigante político

Tomado de: Cubasi

En la víspera del cumpleaños 90 del líder histórico de la Revolución cubana, Fidel Castro, la prensa francesa lo definió hoy como uno de los gigantes políticos del siglo XX.

“Indestructible. Sobrevivió a más de 600 intentos de asesinato, desafió a 10 presidentes estadounidenses y vio desfilar medio siglo de historia: Fidel Castro, el padre de la Revolución cubana, festeja el sábado sus 90 años”, publicó este viernes el diario Le Point.

En un amplio material sobre los diversos rasgos que caracterizan al líder cubano, el rotativo indicó que es imposible contar la historia del siglo XX sin mencionar su figura.

De su juventud, recordó su condición de estratega militar, que le permitió ganar una guerra pese a no tener ninguna formación en ese ámbito.

Un doctor en derecho de 32 años, con una tropa de “barbudos”, logró derrotar a un ejército de 80 mil hombres y sacar del poder al dictador Fulgencio Bastita, señaló.

Le Point enfatizó además su faceta de Quijote que dio batallas impensables, como hacer de Cuba una potencia mundial de la salud y pasar de solo tres mil médicos en 1959 a unos 88 mil en la actualidad, lo que significa un doctor por cada 640 habitantes.

También rememoró su histórico “Volverán”, en referencia a los cinco cubanos antiterroristas que fueron apresados y condenados en Estados Unidos en medio de un proceso judicial plagado de irregularidades, como reconocieron prestigiosos juristas.

Tras una lucha de más de una década, los Cinco retornaron a la isla caribeña, lo que evidencia “la capacidad del líder de propagar sus ideas, por muy improbables que ellas sean”.

El rotativo mencionó además la trascendencia de Fidel y de la Revolución cubana a nivel regional en América Latina.

En este sentido, el diario citó a Ivan Márquez, uno de los comandantes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo, quien manifestó que Cuba es ejemplo de la lucha para intentar cambiar las cosas.

Macri no tiene memoria

Por Camila Moreno

Cuando leía en el diario Página/12 los fragmentos que se plasmaban sobre la entrevista que ofreciera el presidente argentino Mauricio Macri al sitio estadounidense BuzzFeed; les juro maldije sin reparos el poco sentido de la verguenza de este personaje.

Solo el pueblo argentino, como decimos en Cuba, los “de a pie”, conoce las desgracias, los abusos y atropellos que sufrieron durante muchos años del brazo de hierro de los militares argentinos y sus socios magnates.

Hoy es un hecho que el nuevo gobierno de derecha en argentina emula muy bien a sus coterraneos antecesores dictadores, sobre todo, a medida que transcurren los días aparecen aún más señales de aquellos días oscuros de los Videla, Massera, Agosti, Eduardo Viola, Galtieri y otros.

El jefe de Estado argentino dijo en la entrevista que la cantidad de desaparecidos durante la última dictadura cívico militar argentina “no es un debate en el que voy a entrar” y agregó además que son, “si son los que están anotados en un muro (en alusión al momumento de la Costanera) o si son mucho más. Es una discusión que no tiene sentido”.

Como dicen los argentinos, “me estas cargando” Macri. Cualquier argentino con sentido nacionalista y patriota conoce, siente y padece por los desaparecidos de la dictadura militar del mal llamado Proceso de Reorganización Nacional.

Supuestamente Macri refiere que “la mayor prioridad” del Gobierno son los derechos humanos del siglo XXI, sin embargo la represión se ha hecho presente en manifestaciones pacíficas del pueblo argentino en Buenos Aires, Córdoba, Jujuy y otras provincias. Las imágenes están, si los omnipotentes medios argentinos como Clarín y La Nación no quieren hacerse eco por algo será.

Macri planteó además, que la jefa de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini, “está desquiciada” y que “dice barbaridades fuera de lugar hace varios años”, y la acusó de estar “involucrada en graves hechos de corrupción”. Parece que el show mediático de su gobierno no tiene más argumentos que acusar de corrupció a todos; que quedará para los miembros del amplio grupo de empresarios y magnates que conforman la cúpula presidencial y de amigos del mandatario argentino: Magnetto, Aranguren, Peña, Aguad, Angelici, Michetti, Vidal y muchos otros.

Aunque el vino que rebasó la copa fue su “ingenua” declaración de que “no tengo idea si los desaparecidos fueron 30.000″. Macri compadre, eres o no eres argentino. Muy desentendido de su historia si se ve que está, no así del dinero, las empresas y las alianzas políticas con fines económicos sobre los problemas sociales.

Un argentino no desconoce nunca su cultura, su deporte y su historia, sobre todo si se trata de la dictadura militar como parte de la Operación Cóndor y la soberanía de las islas Malvinas; tema que tampoco parece importarle. La reflexió se las dejo a uds.

La guerra contra la historia.

Por Sara Rosenberg

Si hay una guerra silenciosa y constante es la guerra contra la historia de los pueblos. Ya decía Rodolfo Walsh que la burguesía pretende borrar la historia de las luchas del pueblo, porque el secuestro de nuestra historia y nuestra memoria es un modo de hacer que estemos empezando siempre de cero, es un robo –a veces a mano armada- de la identidad del pueblo, de sus luchas y de su capacidad de organizarse y aprender para seguir adelante.

Ayer, el episodio de la orden de detención contra Hebe de Bonafini, nos llenó a todos de bronca, de impotencia, de necesidad de reaccionar contra este nuevo hecho de barbarie de la dictadura neoliberal. La gente salió a la calle y el juez del partido burgués-judicial que había emitido la orden tuvo que dar marcha atrás. Habían tocado profundamente no sólo a una persona, a una Madre de Plaza de Mayo, sino a un símbolo nuclear de la lucha contra el terrorismo de estado.

Pasada la tormenta de las redes y las calles, ganada esta batalla, es necesario preguntarnos con profundidad las razones y las sin razones de esta orden de detención. La burguesía no actúa espontáneamente, no fue casual que la orden se emitiera el mismo día de una gran movilización contra el tarifazo y las políticas de hambre del gobierno macrista, que estaba siendo “visitado” por el secretario de estado americano, Kerry, de paso hacia Brasil. Y el mismo día en que se está negando a Venezuela la legítima asunción de la presidencia del Mercosur, utilizando al gobierno títere de Paraguay y al ilegítimo y provisional gobierno de Brasil.

La prensa internacional informó que Kerry le había entregado a Macri algunos archivos desclasificados sobre la represión en Argentina. No dijo más, ni a qué venía ni para qué necesitaba hacer esa escala, aparte de “profundizar los buenos vínculos de amistad”, es decir -leído desde nuestra historia- profundizar el sabotaje a las conquistas sociales y a la unidad latinoamericana.

Durante los doce años de gobierno kirchnerista, no hubo día en que las calumnias y la manipulación mediática no se ejercitaran contra cada una de las medidas del gobierno, contra los gobernantes, contra todo aquello que significara un avance en políticas sociales. Se pervirtió el discurso político y se transformó el debate en un espectáculo, porque esa es la única arena donde los políticos de la derecha y sus tecnócratas tenían alguna posibilidad. Envilecieron constantemente la misma vida política del país. Degradaron la discusión, alteraron datos y pruebas. El pedido de detención de Hebe de Bonafini forma parte y es la continuación de esta estrategia de acusación infundada, de dictadura judicial, de basura mediática.

Por eso hablo de la estrategia de guerra contra nuestra historia, de guerra contra nuestra memoria de lucha y resistencia. Atacar a nuestros símbolos de resistencia, crear dudas sobre su ética y sobre su recorrido de lucha ha sido una constante. Desgraciadamente hay sectores de la sociedad que se han dejado engañar y que se siguen dejando engañar porque están completamente sometidos por la propaganda y ya son incapaces de tener un pensamiento social, un sano y verdadero sentimiento de amor a sus semejantes, sectores que han sido embrutecidos con el discurso del miedo, de la competitividad, del consumo. El discurso del capitalismo criminal. Y esos sectores que trágicamente son también parte del pueblo, son utilizados contra si mismos y contra sus semejantes.

Hay muchos ejemplos de guerra contra la historia y todos tienen que ver con aquello que decía Goebels, repite una mentira incesantemente y se volverá verdad; esa técnica de propaganda es tan amplia que hoy si preguntas a un joven educado

en colegios de Europa quien derrotó a los nazis, muchos te contestarán que los Estados Unidos. Cuando sabemos que fue el heroico pueblo ruso el que venció a los nazis y que en esa guerra hubo 26 millones de rusos que perdieron su vida. También parte de la tragedia en España es que se ha escondido y se ha manipulado tanto la historia de la guerra civil, que las nuevas generaciones ni siquiera saben que todavía los asesinados por el fascismo franquista siguen esperando una reparación, siguen en las cunetas y desaparecidos sin que nadie haya sido juzgado por los crímenes.

La guerra, la lucha por la historia de nuestros pueblos es importantísima, y adjunto la carta que Hebe de Bonafini escribió al juez que mandó detenerla, como ejemplo de esa lucha:

Al Sr. Juez de la Nación

Marcelo Martínez de Giorgi

Me dirijo a Ud. Para manifestarle el motivo de la respuesta a su citación.

Que desde el año 1977, más precisamente el día 8 de Febrero de ese año, vengo padeciendo las agresiones de la mal llamada justicia, implementada por jueces de la Nación. En ese momento empezó mi calvario, hice 168 presentaciones por mi hijo Jorge, luego en conjunto reclame por mi otro hijo Raúl, que fue desaparecido en diciembre del mismo año, en una constante peregrinación por los juzgados, siempre padecí las mismas injusticias, las mismas agresiones. Luego en mayo de 1978, desapareció también mi nuera María Elena, nada cambio.

Siempre la misma ignominia, la misma indiferencia, yo sentía como la denominada justicia era cómplice de los asesinos militares y marinos. Una justicia sin solidaridad, sin sentir por los otros, sin sufrir por ellos.

Después de un tiempo en el año 2001, más precisamente un 25 de mayo, a mi hija María Alejandra que se encontraba sola en mi casa, mientras yo estaba de viaje, la torturaron casi hasta matarla. Y allí otra vez mi peregrinación para ver si encontraba algún juez que nos muestre el valor de la Justicia, y que esta existía, pero otra vez la burla y la sin razón.

Y llego el caso Schoklender, allí las madres con gran esfuerzo aportamos voluntariamente 60 cajas con pruebas, junto con 40 backup, y otros elementos más, primero a Oyarbide y después a ud. que ni siquiera leyeron algo de lo aportado.

Asistimos cuantas veces nos llamaron a declarar, hicimos pericias de las firmas que constataron que no eran mías, siempre a disposición por la verdad, incluso hace unos meses asistí voluntariamente a su despacho para informarme ante la indigna marcha de la causa.

Y otra vez sufrimos en carne propia la burla, que nos castiga a todas, ancianas de 85 a 90 años, y nos condena a pagar las deudas, injustas y ajenas.

Las madres siempre vamos a defender los valores de solidaridad social, extender las manos a los vulnerados, por sus sueños, en este tiempo y en los que vendrán. Y vamos a luchar para que alguna vez nos enfrentemos con jueces probos que nos ayuden a sentir en nuestros cuerpos el valor de la Justicia.

Hebe de Bonafini – Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo

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Aprovecho este artículo para felicitar de todo corazón y con una admiración absoluta el 90 cumpleaños de nuestro querido Comandante, historia viva, historia humana y Hombre Nuevo, que nosha enseñado a no claudicar nunca.

Venceremos, gracias comandante Fidel Castro, Cuba es un ejemplode dignidad y resistencia, es la Historia que nos empuja a seguir luchando.