LA OPTICA DE ADRIANA VEGA

2009-09-27T06:31:00.000-07:00

OTRO HUEVO DE VARIAS SERPIENTES
AFYAPPA y UNOAMERICA, INCITANDO DESDE UN SEMINARIO INTERNACIONAL.

Los terroristas de ayer gobiernan hoy, dice el presidente de Fuerza Solidaria y UnoAmérica, Alejandro Peña Esclusa. Señala además que son hipócritas los ataques y críticas de Unasur contra Colombia mientras permanecen inertes ante los acuerdos de Hugo Chávez con Rusia y de Lula con Francia para la compra de armamento militar. Es una peligrosa mirada desde el ataque.

Agregan que el Foro de Sao Paulo está compuesto, entre otros, por Presidentes que integran UNASUR, alcanzaron el poder en quince países latinoamericanos y eso es peligroso porque luego de varios años gobernando, no han solucionado los problemas de la región. Toda una crítica sin mirar el despojo que han dejado ellos o que, por el contrario, agravaron, debido a su errónea y usurera cosmovisión de dividir y polarizar la sociedad en provecho de los monopolios. Con esos conceptos las democracias sirven sólo para sus propósitos personales… y los de USA.

Arguyen que en el caso de Argentina, la polarización se manifiesta, entre otras formas, en la persecución contra quienes combatieron al terrorismo marxista, “víctimas inocentes y hoy presos políticos” en el marco de una inseguridad jurídica que afecta a todos los sectores de la vida nacional. Ponen como ejemplo y recién levantados como falsa bandera, la educación, la salud, la seguridad pública, la producción, el trabajo y las libertades individuales, de privados y privatizadores, por supuesto. Olvidan que ocurre siempre en el sistema capitalista y más aún si se depende del Imperio.

Incitan a que los pueblos de América Latina busquen una alternativa que defienda los valores y principios de nuestra civilización, por supuesto occidental cristiana y drogadicta, y a la vez fomenten el desarrollo y la industrialización con pueblos esclavos acordes a un pensamiento único y “democrático” en realidad servil a una supremacía que intenta arrasar con todo. Prototipos poco democráticos son Honduras, las Siete Bases, la oposición a naciones que bregan por defender su soberanía dentro de la unidad en la diversidad

Sobre los grandes cambios que se avecinan, hacen cola frente un futuro aciago en manos del Socialismo del Siglo XXI y vaticinan que los nuevos líderes que gobernarán nuestras naciones en el próximo devenir, debieran hacer del continente un emporio de riqueza…propia.

Estos temas y no como interrogantes, fueron tratados en el Congreso Internacional de UnoAmérica, que se realizó los días 21 y 22 de septiembre de 2009 en Buenos Aires.

Pero vayamos a los resultados del encuentro efectuado en el Club el Progreso de la calle Sarmiento al 1300, gran bunker de la derecha vernácula, donde algunos amigos se escabulleron para oírlos

explicar que la nueva Constitución de Bolivia es la ruptura del sistema jurídico, que existe intromisión chapista en el Perú promoviendo una guerra jurídica contra todas la FFAA de la región y que su mayor objetivo en nuestro país es defender a los terroristas presos y genocidas de la Dictadura Militar Argentina. En tanto, documentan al voleo que la sucesión presidencial en Honduras es democrática y constitucional y su proceso una esperanza para Latinoamérica.

Relataron su “verdad” sobre presos políticos uruguayos, certificaron que los propios por “delitos políticos” (jamás matarifes) reciben una arbitraria e ilegal aplicación de un derecho que sólo castiga a uno de dos bandos enfrentados durante la represión.

Legitiman que la agresión guerrillera que padecieron América latina y Africa en los años 70 como resultado de la política de expansión violenta del comunismo soviético fue repelida, primero, por fuerzas civiles de opuesta ideología (que no lo dudamos) y luego por las fuerzas armadas de cada país agredido cuyos cuadros de noche y niebla fueron entrenados por EEUU. Aplauden por supuesto, las leyes de amnistía.

Más allá de atestiguar que con el regreso de la democracia se exploró una forma de juzgamiento que sancionó a los mandos de las organizaciones terroristas y a las cúpulas militares trazando niveles de responsabilidad, lo emprendido -sostienen- no pudo consumarse exitosamente y, a la larga, revivió enfrentamientos innecesarios con los que señalan continuidad mucho más que disciplina constitucional.

Recordemos también que se formó la Conadep, se juzgó y condenó a los titulares de todas las juntas, unos pocos militares que comandaron las FF.AA. y a escasos miembros de las fuerzas de seguridad y policiales, pero para resguardarlos, el Congreso de la Nación sancionó inmediatamente dos leyes de pacificación, llamadas de Punto Final y Obediencia Debida, reconocidas en todo el país y hasta por la Corte Suprema de Justicia de la Nación como leyes de amnistía frenando las causas abiertas. Más tarde, durante la presidencia del nefasto Carlos Menem se dictaron indultos que llevaron a los militares a vivir cómodos en sus mansiones y a otros a realizar conatos de golpe y encerronas desde sus cuarteles del Ejército en plena vigencia de la democracia. Doy como ejemplo los sucesos de La Tablada cuando retornaron a los aplausos y el olvido de sus condenas.

Creen estos amigos de la bandera yanqui, que el esfuerzo de pacificación parecía logrado y sin embargo los fallos de la Corte Suprema de Justicia, en los autos Arancibia Clavel y Simon, dictados por el gobierno kirchnerista, desconoció sus leyes de amnistía sin ningún clamor popular adverso. Acordémosles que los pueblos no se alzan para defender genocidas y los argentinos, aún no habiéndonos desaparecido, asesinado o perdido a alguien, nos sentimos avergonzados de estos seudos sanmartinianos y aplicamos normas internacionales vigentes para todos los tiempos. Estos parricidas violaron principios universales del derecho penal, de legalidad, de humanidad utilizando campos de concentración al estilo nazi donde funcionaba la picana eléctrica como si fuera una fiesta, con el crucifijo y la fotografía de Hitler asistiendo sesiones. No merecen ni el perdón del diablo.

Desde la persecución en esos años de violencia y terrorismo militar ayudado por civiles cómplices, las fuerzas armadas y policías conquistaron el odio que emana hacia quienes, teniendo la obligación de defender, fueron a Escuelas de Panamá a recibir cursos para demolernos.

Herida que por cierto, no cierra.

Sus amenazas viles y megalómanas se han vuelto en dirección contraria y los afectan en todos los terrenos aunque sus “mayorías circunstanciales de poder” soñaron y siguen rumiando un espejismo imposible de políticas dominantes que se impongan para toda la vida.

Ellos, los bizarros autodenominados patriotas, ejerciendo fuerte presión sobre el pueblo, ninguna vez juzgaron a sus prisioneros como mandan las leyes. Bajaron su negro pulgar sobre militantes y civiles , raptaron niños, los vendieron, saquearon viviendas, violaron mujeres y arrojaron seres vivos en vuelos de la muerte como si fueran fardos de basura en un maligno tiempo de posesión diabólica que se extendió hasta Julio López, desparecido hace años porque iba a declarar en su contra.

No olvidamos. ¡NO!

Los sobrevivientes tenemos inmensas responsabilidades con los que desaparecieron, fueron torturados, vejados, obligados a exiliarse perseguidos y humillados. Es redundante que los perversos reclamen más poder y dinero, porque sin alma ni sentimientos, desprovistos de corazón, cuando les quiten la especulación, que es el único capital del que disponen, estarán vacíos, no tendrán nada.

Nosotros...Nosotros poseemos la memoria y la remota esperanza de que alguna vez las Fuerzas Armadas de la Rep. Argentina conjuguen el vocablo PATRIA.

ADRIANA VEGA

Nota de la autora:

Estos crápulas están presentando en Córdoba un libro del ignoto Nicolás Márquez titulado "El Canalla" refiriéndose al CHE.

BIOGRAFIA

2008-08-24T07:17:00.001-07:00

ADRIANA VEGA

Escritora, docente e historiadora originaria de la Provincia de San Juan donde estuvo radicada hasta 1947, registra que desde esa infancia sanjuanina se sintió atraída por las manifestaciones artísticas, las publicaciones históricas y la investigación. Cursó estudios
avanzados de Derecho en la UBA, carrera que abandonó por no sentirse involucrada con la profesión.
Sus abuelos, italianos adinerados, le brindaron una educación esmerada facilitándole un precoz encuentro con la ópera, los conciertos y los viajes. El resultado fue fecundo ya que debido a una capacidad autodidacta siguió perfeccionando sus inclinaciones artísticas que la llevaron a la dirección teatral fundamentalmente de obras para niños y espectáculos poéticos musicales,
para luego desembocar en la Literatura Infantil donde tiene publicados varios libros en una especialidad que le es muy reconocida.
Casada dos veces, tiene tres hijas mujeres, Adriana, Nidia y Gimena y tres nietos llamados Ernesto, Ayelén y Camila Mora.
Brinda Talleres Literarios en Capital Federal y comparte el amor por la Literatura y el arte con una profunda admiración por la REVOLUCION CUBANA, cuyas ideas son el eje medular de su vida presente y que desarrolla en la Asociación Cultural JOSE MARTI de la que es fundadora y presidenta porque, romántica y soñadora, enamorada de las utopías, está firmemente convencida de que con seguridad otro mundo mejor es posible y hará todo lo que esté a su alcance por lograrlo.
Recientemente, en la FERIA DEL LIBRO HABANA 2007 dedicada a Argentina, fue seleccionado su libro UN PONCHO VESTIDO DE LUNA, que trata sobre MARTÍN MIGUEL DE GUEMES como homenaje a nuestros país y recibió de la FRAGUA MARTIANA EL ANILLO QUE REPRESENTA, POR SU AMOR A LA PATRIA DE MARTI, UN ESPONSORIO CON CUBA.

2008-08-08T14:25:00.000-07:00

Contrarrevolución y legalidades ajenas…
¿Inofensivas para Cuba?

La democracia burguesa consigue una República pequeña, pequeña, manifesté en un artículo precedente con el convencimiento de que los pueblos están desfallecidos y exhaustos de permanecer anclados en el reformismo burgués. Aspiran a comer, educarse, sobrevivir y crear. Para el pueblo la política es un paradigma, no la búsqueda del “puestito” donde el gerente señale todo lo que tiene que hacer. Está fatigadísimo del reformismo mentiroso, inoperante producto de la democracia burguesa y del parlamentarismo, máscara insolente de la dictadura clasista. Harto de abrirse paso a codazos entre algunos que se dicen revolucionarios y no hacen nada por alcanzar la Revolución, necesita que no le mientan y por una cuestión de valores elige la ética, la moral, la sensibilidad y el amor.

Un corresponsal en Cuba de BBC Mundo, Fernando Raysberg realizó una entrevista a Manuel Cuesta, auto calificado "líder” del novel partido político de tendencia socialdemócrata que nació de dos grupos opositores, uno de Cuba y otro de Miami. El sujeto, convertido en "adalid" de esta flamante agrupación determinada por la “izquierda democrática” dentro y fuera de Cuba, juntó para la convocatoria de fundación cincuenta disidentes arribados desde toda la isla. Sostiene que el nuevo partido se inicia con cuatrocientos miembros (entre once millones de ciudadanos) y han creando esta red de simpatizantes para una “permuta serena”. Advierte que en el pasado se dedicaban a cuestiones relacionadas con las libertades políticas y ahora reconocen que "los logros en salud pública y educación forjaron en los cubanos fuertes sentimientos de independencia”.

Asegura que no tocan dineros de USA, son contrarios al embargo de Estados Unidos y se designan como buenos amigos.

En su muy buen artículo Asoma el Carril Dos, Manuel E. Yepe sostiene que a su a juicio,”la revolución cubana está en el deber y la necesidad de abrirse a todo propósito individual o colectivo que converja a garantizar la independencia, afirmar la identidad nacional y alcanzar amplia justicia social, aspiraciones de los revolucionarios cubanos desde la sexta década del siglo XIX.”

Ni bien la Revolución Cubana tomó el poder se armó con leyes expuestas en la Constitución de la República de Cuba y con la voluntad presidida por el profundo anhelo de JOSE MARTÍ:

“Yo quiero que la Ley primera de nuestra república sea el culto de los cubanos a la dignidad plena del hombre”

Dicha Ley Fundamental surgió de una REVOLUCION que significó un cambio total de estructuras legales.

Vayamos a la definición en la que se basa dicha Constitución, cuya fuente y antecedentes provienen del sustento creado por el Héroe Nacional Cubano en 1895 con características patrióticas como las del Partido Revolucionario Cubano, raíz del actual Partido Comunista de Cuba y loable intento de perseverar para independizar a la nación del yugo colonial español evitando que el gobierno de Estados Unidos consumara su propósito de apropiarse de la isla.

Revolución se define como acción de convulsionar, motín, sublevación contra la autoridad constituida. Cambio vehemente en las instituciones políticas de una nación. Giro de una pieza sobre su eje. Mutación absoluta y diferente a todo lo anterior.

Toda Revolución es verdadera si sabe defenderse y puede subsistir.

Para la definición marxista, revolución es un proceso mediante el cual la clase oprimida de una sociedad sacude su condición de tal, a través de un enfrentamiento con su clase antagónica y explotadora. Un proceso revolucionario debe estimular una profunda transformación en el orden político, económico y social, con cambio radical en las antiguas relaciones sociales de producción, y también promover permutaciones en toda la superestructura. En síntesis, un proceso impulsado por la gran masa de la sociedad que trae como consecuencia una variación total en el modo de producción imperante. Sea de carácter político, económico o social, alcanza ese carácter cuando substituye dicho modo de producción y compone relaciones sociales y de propiedad determinantes de posesión, dominio y distribución, más metas establecidas por la convicción del asunto, en este caso continuamente amenazado por el imperio más genocida de nuestros tiempos.

Nada justifica que los cubanos arríen esas banderas de combate cuando EEUU hace todo por impedirles su derecho a ejercer la plena independencia, darse y defender su forma de gobierno y conformar una sociedad sin imposiciones como antinomia del LIBERALISMO.

En 1979 Margaret Thatcher llegó al poder y lanzó la “renovación” neoliberal en Gran Bretaña. El valor central de la doctrina de la Thatcher y el neoliberalismo en sí mismo, son noción y significados de competencia entre naciones, regiones, empresas y por supuesto, individuos.

Los gobiernos de Thatcher en Gran Bretaña y Ronald Reagan, en Estados Unidos dieron un brusco viraje recuperando rancias ideas liberales que aplicaron con éxito porque desde principios de los años 80 cuando el neoliberalismo comenzó a considerarse como la única forma adecuada de gobernar, hasta que se derrumbó por un fenómeno conocido como “estanflación”, que significa poco crecimiento económico y aumento de la inflación, todo lo que ha generando una grave crisis en los países capitalistas y tercermundistas, afectando también a los socialistas.

Muchos afirman que el neoliberalismo es un modelo estéril contra los pobres que basa su filosofía en la libertad. Aunque no olvidemos que el muy nacionalista Charles De Gaulle aseguraba que la libertad es un tema de ricos y los pobres deben ocuparse de la independencia.

Pero volvamos a Cuba, país irredento libre e independiente.

Para el corresponsal de la BBC, a pesar de su pequeñez, el “inofensivo” movimiento socialdemócrata tiene características propias aunque muy diminutas que podrían convertirlo en alternativa política nacional, por ser una fuerza opositora para la población y el gobierno.

Pregunto: ¿Con qué Constitución llevarían a cabo esta “meritoria” hazaña? ¿A qué partido se enfrentarían ya que el PC Cubano no es oponente en elecciones y se efectúan socialmente desde el primer escalón ciudadano subiendo hasta dirigentes a los que el pueblo tiene confianza ya que el Estado cura, educa y ama?

Si es difícil acusar de mercenarios pagados por Washington a estos noveles disfrazados de democráticos y se considera que el discurso resultará más cercano por mantener los logros de la Revolución sobre salud y educación a los que nadie está dispuesto a renunciar: ¿Cómo se resolverá la propiedad privada, fundamento principal de las democracias burguesas? ¿Qué pasaría con este tema? ¿Y las relaciones sociales de producción?

El nuevo anticastrismo admite el diálogo con Cuba sin complicidad con La Habana, algo in descifrable. Reniega de farsantes y legisladores que no los representan en Washington. No quiere agitadores en el Congreso. Rechaza la demagogia. Está a favor de la cordura y la simpatía. Huye de discursos altisonantes de cualquier orilla. No quiere una vuelta al pasado y apuesta al futuro???

Llama a cuidado la coincidencia con un artículo de El Nuevo Herald de Miami de Alejandro Armengol titulado "Por un nuevo anticastrismo" enunciando una obvia receta para destruir la Revolución Cubana desde adentro que nos hace a topar con una vieja y conocida enemiga como es la Ley Torricelli de 1992 en su vertiente de apariencia “benigna”.

En la social democracia no hay ideas justas, amigos y compañeros. No nos engañemos. El pluripartidismo es hijo y amante incestuoso del capitalismo burgués, por lo tanto contrarrevolucionario. Si la imagen de “democracia” es EEUU, la Constitución Socialista sería derogada, no reformada. Sus cimientos facilitarían bases a la propiedad privada como precinto del neoliberalismo, tendría carácter burgués y todo partido formado en Cuba florecería dentro de una clase donde al proletariado sólo le cabría dejarse explotar.

Derogada la Constitución Revolucionaria, cuyo Artículo Primero señala que: “Cuba es un Estado socialista de trabajadores, independiente y soberano, organizado con todos y para el bien de todos, como República unitaria y democrática, para el disfrute de la libertad política, la justicia social, el bienestar individual y colectivo y la solidaridad humana,” estaríamos asistiendo a la CONTRARREVOLUCIÓN, objetivo que buscan desde hace cincuenta años.

El cambio que se desea desde estos engendros convive con el capitalismo pluripartidista e intenta, promueve e incita hacia un neoliberalismo de rostro avariento y envejecido que utiliza la guerra, el genocidio y la fuerza, no para cambiar el mundo sino para destruirlo.

ADRIANA VEGA

Fuentes: Manuel E. Yepes Articulo “Asoma el Carril Dos” y Constitución Cubana Ed. Extraordinaria Nº 7 (año 1992)

RIO URUGUAY

2007-12-28T15:57:00.000-08:00

REQUIEM PARA EL RIO DE LOS PAJAROS.

Padre qué le han hecho al río,
Que ya no canta…
Joan Manuel Serrat

El soberbio paisaje del Litoral Argentino deslumbra, determina y motiva.
Es fastuoso, soberbio, admirable, tanto como nuestra Cordillera. Comienza en Misiones con las afamadas cataratas, continúa en la Corrientes de lagunas y esteros y se derrumba sobre la mágica Entre Ríos en el vuelo pluvial de dos colosos, el Paraná y el Uruguay , que van a desembocan en el de la Plata, aportándole un jugo vital que mezclado con la mugre, esforzadamente será aseado por el Atlántico muy lejos de la costa.
Apenas finalizada la Dictadura Militar visitaba Concordia con un grupo de alumnos, poco tiempo después de que otra maldad llevara a la antigua ciudad de Federación a desaparecer bajo las aguas, con motivo de la construcción de la represa de Salto Grande y la usina que estábamos por visitar.
Nunca me había caído simpática esta usina justamente por la desaparición de la hermosa urbe que hoy reposa debajo del espejo poblada de fantasmas. Obra que además nos privó de los saltos rocosos que como guardianes de piedra adornaban la bajada del río, mientras las truchas vivaces enaltecían la corriente para desovar y los pájaros trinaban música litoraleña.
Jamás olvidaré el instante en que el Uruguay se me apareció de frente. Originaria de la imponente Cordillera de los Andes, era difícil sentirse impresionada por este río de llanura, pero observarlo deslizarse con una calma sólo interrumpida por los trinos de las aves, me llevó a susurrar la admiración provocada por el hechicero Río de los Pájaros. -El Uruguay no existe.-dije.- Es la metáfora de un río que está en otra parte- mientras su canto rodado colorido y brillante crujía entre mis piernas, la tibieza verde oliva señalaba su realidad y a destiempo yo pensaba que su torrente era una quimera que serpenteaba entre arenas africanas.
Hube de acercarme a la orilla para hurgar el agua y darme cuenta de que en realidad existía.
El entrerriano es un argentino especial. Toma y fabrica mates y su juventud ocupa plazas sin vasos de coca cola o de infames jeringas porque para ellos el mate es la infusión fundamental. Le rinden tanto culto como nuestros hermanos de la cercana ribera, también gente muy especial. Buenos, solidarios, humildes, atentos. No alcanzan las palabras para ese pueblo que nos trata como a familiares cercanos.
Creo en los entrerrianos y creo también en el pueblo uruguayo. Conozco sus voluntades y bríos generalmente entregados a la defensa de las causas justas.
Pero el Río Uruguay es de todos y también juntos vamos a perderlo. No a su metáfora ni a los poemas que se le hayan escrito, ni a las pinturas que reflejen su paisaje. Perderemos su realidad, quebranto que presagiamos cuando el humo negro comenzó a brotar desde esas moles parecidas a campos de concentración puestas en su ribera, volviendo al majestuoso estuario tan indecoroso y obsceno como el de la Plata y privado de su lecho arenoso con pájaros cantores y truchas saltarinas festejadas en el poema de Zorrilla.
Bajaba mancillado, oscuro y ultrajado. Su violado cauce convertido en fango transmitía la mano del capitalismo, del negocio, de las mafias que no vacilan en hundir ciudades bajo las aguas, como ordenó la dictadura genocida cuando los campos de concentración funcionaban en ambas márgenes.
Muy pronto el río no será ni siquiera una metáfora y de verdad tampoco estará en alguna parte porque atrapado por el homicida invasor enfermará, asesinará y destrozará su imagen junto a las almas de los argentinos y uruguayos.
Antes, entonces, aquella vez, hace mucho, era un río disfrutado por todos actuando como verdadera frontera entre dos nacionalidades hermanas. Hoy, en cambio, nuestro Danubio comienza a olvidarse dramáticamente de que alguna vez fue azul.

ADRIANA VEGA

RÍO URUGUAY

2007-12-28T15:47:00.000-08:00

2007-12-10T15:40:00.000-08:00

2007-11-27T16:58:00.000-08:00

REVOLUCIÓN

Es sentido de momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado; es igualdad y libertad plenas; es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos; es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional; es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio; es modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo; es luchar con audacia, inteligencia y realismo; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas. Revolución es unidad, es independencia, es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo.

Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz

1ro. de mayo del 2000

2007-11-24T20:49:00.000-08:00

EN RECUERDO DE LAS MARIPOSAS MIRABAL, EJEMPLO DE MUJERES

REVOLUCIONARIAS, A 47 AÑOS DE SU BRUTAL ASESINATO

Los nombres de estas tres mujeres dominicanas, conocidas como las hermanas Mirabal, simbolizan el Día Internacional de la “No Más Violencia Contra las Mujeres” desde 1981. María Teresa, Minerva y Patria fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por orden de la dictadura del dictador Trujillo. Su larga lucha contra uno de los poderíos más sanguinarias del continente se recuerda hoy en homenaje a la lucha comprometida de todas las mujeres de NUESTRA AMERICA.

La presencia de estas valientes COMPAÑERAS que desafiaron a una de las más sanguinarias dictaduras de nuestro continente, se renueva en la obstinada memoria colectiva más allá de las fronteras dominicanas por su heroica trayectoria revolucionaria desembocada en una de las tragedias más tenebrosas que recuerda la historia Latinoamericana.

Patria Mercedes, María Argentina Minerva y Antonia María Teresa Mirabal, nacieron en un paraje denominado Ojo de Agua, pequeña localidad de Salcedo. Su padre Enrique Mirabal y su madre, Mercedes Reyes Camilo dieron vida a cuatro jovencitas educadas con esmero, honestidad, ideas de libertad e independencia.

De las cuatro, Minerva se destacó por su inteligencia despierta y fuerte personalidad. Todo el que la recuerda, asegura que era de una belleza legendaria.

El dictador Rafael Leonidas Trujillo la conoció en una fiesta, quedó impresionado y resolvió conquistarla. Asediada con faltas de respeto, Minerva abofeteó a Trujillo. “Hemos oído historias de jóvenes drogadas, luego violadas por el Jefe” – dijo retirándose indignada con toda su familia del palacio de gobierno.

A Rafael Leonidas Trujillo no le bastaron las disculpas del padre, obligado a enviar un telegrama con excusas y pocos días después fue encarcelado seguido por Minerva, ella acusada de complotar contra el régimen. El riguroso espionaje concluyó señalando que la joven se relacionaba con miembros del Partido Socialista Popular.

La prisión de ambos duró varias semanas y Don Enrique murió debido a las torturas y humillaciones sufridas durante el cautiverio.

Dichos acontecimientos y su certidumbre de luchar para deponer a Trujillo, transformaron la vida de las hermanas Mirabal, llevando la delantera Minerva, quien con el nombre de “Mariposa”, se incorporó al trabajo clandestino del Movimiento de Resistencia Interna, establecido a pocos días del triunfo revolucionario de Fidel Castro en Cuba.

Dicho grupo se conformó en honor de la expedición rebelde armada procedente de Cuba, que resultó aplastada por la dictadura. Denominaron al conjunto Movimiento Clandestino 14 de Junio.

Cosa curiosa, el mismo día del natalicio del CHE.

Minerva fue señalada como la iniciadora del movimiento y su marido, Manolo Tavares y el cuñado Leandro Guzmán formaron parte de la directiva. Una delación llevó a los servicios secretos informes sobre el conjunto y sus integrantes. Fueron inmediatamente encarcelados.

El régimen entró en la etapa más represiva y llegó al extremo de intentar el asesinato de Rómulo Betancourt, presidente de Venezuela.

El destino de las hermanas Mirabal estaba señalado. Cuando Patria, Minerva y María Teresa regresaban de visitar a sus maridos presos las emboscaron. El crimen se presentó como “accidente”, y más tarde se supo que las asesinaron a garrotazos y sus cuerpos, ubicados en el propio vehículo fueron precipitados al abismo.

Señala Ciriaco de la Rosa, uno de sus asesinos:

“Después de apresarlos los condujimos al sitio cerca del abismo donde ordené a Rojas Lora que cogiera palos y se llevara a una de las muchachas, cumplió la orden en el acto y se llevó a la de las trenzas largas [Maria Teresa]. Alfonso Cruz eligió la más alta [Minerva], yo la más bajita y gordita [Patria] y Malleta al chofer, Rufino de la Cruz. Ordené a Pérez Terrero que permaneciera en la carretera por si se acercaba alguien. Esa es la verdad, no quiero engañar a la justicia ni al pueblo. Traté de evitarlo pero no pude, de lo contrario Trujillo nos liquidaba a todos.”

Las hermanas Mirabal y Rufino de la Cruz fueron golpeados hasta la muerte. El horrible crimen tuvo consecuencias para Trujillo porque el homicidio de tres mujeres indefensas produjo en la población dominicana gran conmoción y dio comienzo al fin de su régimen.

El Obelisco de la Avenida George Washington había sido mandado a construir por Rafael Leónidas Trujillo para exaltar su psicópata delirio y el pueblo dominicano decidió que las imágenes de las MARIPOSAS formaran una pantalla evocativa sobre él. La obra de Jorge Severino representa a Patria, Minerva y María Teresa con la bandera dominicana en sus manos, rodeadas del precioso cielo azul de la isla. Las tres figuras recuerdan la paz, envueltas en su vestimenta blanca y con decenas de palomas alrededor representando la libertad.

Sobrevuelan para siempre desde el viejo obelisco, iluminando desde sus alturas la faz de la centenaria ciudad de Santo Domingo y todo el continente desde Río Bravo a Tierra del Fuego, como símbolo no sólo de la mujer golpeada sino como REVOLUCIONARIAS COMPROMETIDAS CON LAS LIBERTADES Y SOBERANIAS DE TODOS LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMERICA.

¡HERMANAS MARIPOSAS MIRABAL, CON BRISAS NUEVAS EN NUESTROS PAISES CASTIGADOS POR LOS ARBITROS COLONIALES Y SUS CIPAYOS DE TURNO, LOS COMPAÑEROS DE TODA LATINOAMERICA LES DECIMOS EN UNIDAD

HERMANAS:

¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE, VENCEREMOS!

ASOC. CULTURAL JOSE MARTÍ DE LA REP. ARGENTINA

ADRIANA VEGA

Bs. As. 25/11/2007

ESTRELLA SOLITARIA

2007-11-23T17:37:00.000-08:00

DIPLOMACIA,EXCUSAS,PROLEGOMENOS ANTES DE LAS DISCULPAS DEBIDAS A CHAVEZ

2007-11-23T13:06:00.000-08:00

DIPLOMACIA, EXCUSAS, PROLEGÓMANOS ANTES DE LAS DISCULPAS DEBIDAS A CHAVEZ

En Madrid se está acusando a los “populares” de tener una diplomacia de pies encima de la mesa y acento texano.

La vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, defendió a la diplomacia española afirmando que es mucho más respetada en el mundo que la política exterior "vocinglera, extravagante y de arrogancia" de los populares.

Fernández de la Vega acusó al PP de romper doscientos años de un consenso que ellos condujeron a una guerra ilegal e injusta, cuya arrogancia llevó a la foto de las Azores, renegada hasta por el presidente de la Comisión Europea Durao Barroso. Aseguró creer en los valores que inspiraron su política exterior durante treinta años y sostuvo que han devuelto a España un camino de paz y legalidad internacional de apariencia relevante en el mundo, como también la manera de sus empresas e inversiones en el extranjero, vinculadas con una política de paz y cooperación mundial.

La vicepresidenta española tuvo un buen momento cuando acusó a los populares de tener una habilidad de miope arrogancia, asegurando que ellos jamás volverán a esa diplomacia vocinglera y extravagante.

Además aconsejó: "Antes de lanzar baterías piense contra quién las lanza. No vaya a ser que al arrojarlas su jefe de filas cause baja por el fuego amigo".

El secretario general del PP, Ángel Acebes, afirmó que el presidente venezolano, Hugo Chávez, insulta diariamente a España, y el Gobierno no ha dado una respuesta diplomática ni se ha hecho respetar, que el bolivariano se pasea por Europa diciendo barbaridades y desde el gobierno español se mendiga un comunicado conjunto que el citado se permitió desatender.

Acebes se olvidó de todo lo que José María Aznar ha dicho del presidente venezolano, para no mencionar la expresada contra otros dignatarios de América Latina. Hay que recordarle que Aznar atacó en reiteradas ocasiones a Chávez y a su gobierno a los que calificó en forma reiterada como “dictador”, “caudillismo populista”, de “tirano”, de “nueva especie totalitaria”, de “régimen totalitario”, de “vuelta al nazismo”, de “grandísimo peligro para la democracia en América”, de “demagogia barata”, de “efecto de contagio peligroso”, de “indigenismo racista”, de “adversario de la libertad ahora vestido de populista”, favorecedor de “la eliminación de libertades básicas como la de expresión” concluyendo con que “las malas ideas producen a Hugo Chávez”.

Nadie lo mandó a callar. Sembró estas tempestades, ahora debe recoger los vientos huracanados y las ventiscas.

Acebes, que reclama respeto, ofende al presidente venezolano diciendo: "que la política exterior española vuela tan bajo como el avión de Chávez," agregando que el problema del Gobierno es su debilidad e incompetencia y acabará pidiendo perdón a “un personaje que de libertad, democracia y respeto a los derechos humanos tiene que aprender de España, de los españoles y del Rey.”

Alguien debe mandar callar a Acebes y compañía. Si no lo hace el Rey, lo concebiremos los pueblos originarios de América Latina cansados de tantas infamias.

Dentro del profundo disenso, no casualmente aparece el Príncipe Felipe y reitera la apuesta firme de la Corona por la Comunidad iberoamericana de Naciones, funcionando como un bombero buen mozo que apaga el fuego y visitando por primera vez la sede de la Secretaría General Iberoamericana en el madrileño paseo de Recoletos, donde se reunió con el responsable de esta institución y mantuvo un encuentro a puerta cerrada con setenta funcionarios del organismo, que le informaron sobre las conclusiones de la Cumbre Iberoamericana de Santiago de Chile y explicaron diferentes acuerdos de contenido social ratificados.

Entre algunas batallas eleccionarias y explicaciones, se van dilatando las disculpas que hemos reclamado se ofrezcan al Presidente Chavez, o tal vez las estén difiriendo para después del 2 de Diciembre, así no se interpretará como que desean acompañar o aprobar la reforma constitucional, donde el sí hará con toda seguridad estallar las urnas.

Aguas divididas frente a elecciones cercanas y persistencia en el desprecio hacia nosotros, salvo cuando se trata de resguardar sus empresas.

La usura en el medio y una falta de respeto a mandatarios dignos, recuerdan a la mafia de Miami, socios favoritos del Partido Popular.

ADRIANA VEGA

Fuentes: Estrella Digital/Efe/ABC. ES- A.M.-F.

CONTRA VIENTO Y MAREA,EL AMOR SIEMPRE VUELVE

2007-11-20T16:15:00.000-08:00

CONTRA VIENTO Y MAREA, EL AMOR SIEMPRE VUELVE

Desde lo ocurrido en la cumbre los pueblos Latinoamericanos deberemos plantearnos un profundo debate sobre qué es poder y cual es el poder que necesitamos para desenvolvernos como seres dignos, libres y soberanos, aprendiendo de la República de Cuba que ha subsistido salvaguardando su vida revolucionaria contra viento y marea.
La necesidad primerísima de los pueblos de Nuestra América sería lograr que nuestros dirigentes amaran a sus ciudadanos como ha ocurrido con los cubanos.
Si esos gobernantes algún día nos amaran no intentarían desvalijarnos, porque amor es permitir crecer, dar felicidad y libertad verdadera, virtudes que jamás logrará el consumo dentro del régimen capitalista, cuyo único sentimiento es la ganancia, el costo, el gasto, el rédito, la usura.
Aporto como ejemplo el desastre de Katrina, aún in solucionable, y el empeño de la organización cubana por resguardar a su población, a sus granjas, insumos y plantaciones blandiendo el amor contra viento y marea.
El pueblo de Cuba aporta una certeza a quienes lamentablemente no hemos recibido el mismo trato afectivo: ha sido y continúa siendo amado por sus dirigentes.
Y un pueblo amado devuelve en adhesión y respeto esa cualidad entrañable tributada por las autoridades, verdaderos representantes que practican hacia él virtudes y valores universales, y como dice su Himno, si es necesario inmolar por esa causa el patrimonio, la salud, sus esfuerzos, la vida.
Citaré a José Martí cuando en 1873 habló al pueblo de España del afán de Cuba por ser libre y dijo que la gloria y el triunfo no eran más que un estímulo al cumplimiento del deber. Que en la vida práctica de las ideas, el poder venía del respeto a todas las manifestaciones de la justicia, y la voluntad firme ante los malos consejos de crueldad u orgullo que podrían sufrir de sus gobernantes
Advirtió que cuando el acatamiento a la justicia desaparece en la autoridad, el cumplimiento del deber se desconoce y la infamia envuelve el triunfo y la gloria, la vida se hace insensata, odiosa y se gobernará con un poder vicioso.
Verbo encendido y libertador, Martí también prometió maldecir a una República que ahogara a otra República, a un pueblo libre que comprimiera las libertades de otro pueblo, o cuando una nación subyugara y sometiera a otra que intentaba probar que quería serlo.
Aseguró que si la libertad de la tiranía era tremenda, la tiranía de la libertad repugnaba, estremecía, espantaba y no podía ser fecunda para los pueblos que tenían la frente manchada de sangre.
La República española –agregaba- debía limpiar su frente de todas las manchas, porque no habría tranquilidad ni seguridad por remordimientos y opresiones cuando se cometiera la violación más sencilla o la incomprensión más pequeña en contra del deseo popular.
.Con estas advertencias, Martí señalaba para todos los tiempos el significado de un poder construido en la ética, el amor y el entendimiento del Ser Humano y destaca un poder con obligación de amar, bien tratar, defender, respetar a su pueblo.
Pueblo libre como es Cuba, mencionado en la vasta obra de Martí y en la práctica de Fidel como único monarca legítimo e insuperable Soberano de la Humanidad.
¡Cosa difícil para el capitalismo!

ADRIANA VEGA
ACUJOMA R. A.

EL CHE Y LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

2007-11-18T13:35:00.000-08:00

EL CHE Y LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

Durante los seis años que duró la Segunda Guerra Mundial la familia Guevara de la Serna residió en la provincia de Córdoba, mayormente en la casa denominada Villa Nidia de la localidad de Alta Gracia, hoy Museo Che Guevara. Uno de los momentos más sombríos que les correspondió padecer durante aquellos tiempos de conmoción internacional, fue cuando París cayó en manos de los alemanes el 14 de junio de 1940, el mismo día en que Ernesto cumplió doce años
Fomentando a través del aprendizaje una admiración que ella misma profesaba por la cultura gala, la Ciudad Luz, sus góticos templos, el magnífico Sena y los tradicionales puentes, Celia hablaba perfectamente el idioma francés y además lo instruía a sus hijos.
El hecho irreversibles de invadir y usurpar, la evaporación de los símbolos de fraternidad e igualdad bajo la ocupación Nazi y sus aliados fascistas, fueron sufridos por los Guevara de la Serna como un fin de los valores, de las libertades sociales e individuales, del derecho y de la justicia que se sumó a la pérdida de la República Española luego de la Guerra Civil.
El impacto había sido tan profundo que en los círculos partidarios de los aliados había comenzado a entonarse la Marsellesa como emblema de la concordia y de la paz.
Celia no pudo permanecer quieta ante los graves sucesos que asolaban Europa. Comenzó a desenvolverse como activa militante de la causa y fundó con su marido y otros amigos el Comité De Gaulle del cual fue Presidenta, y cuyos objetivos se encaminaron a defender la causa aliada y el logro de la paz.
En el Comité se reunían, publicaban las últimas noticias sobre la marcha de la guerra, explicaban estrategias de combates y reunían fondos por la liberación de París.
La vida sin embargo continuaba y debido a la salud de Ernesto durante los veranos viajaban a Mar del Plata para sus vacaciones o de no tener dinero suficiente alquilaban alguna villa colindante con las altas cumbres, donde la madre podía cumplir el rito de lanzar por las mañanas la arenga acostumbrada de Alta Gracia:
-Respiren bien este aire, chicos. ¡Qué placer, qué pureza!¡Qué felices somos de vivir en un lugar así! Otros lo buscan para veranear y gastan dinero para viajar a Córdoba. Nosotros lo disfrutamos todos los días...Tenemos mucha suerte...¿Verdad?
Y el coro juvenil no se hacía esperar:
-¡Sí, mamá!¡Vivimos en el mejor lugar del mundo! De eso no tenemos dudas.
Y después, mezclados con risas y algarabías, salían corriendo a encontrarse con sus juegos al aire libre que Celia vigilaba con discreción.
Algunas temporadas también se divertían en la estancia de la abuela Ana situada en la provincia de Buenos Aires. Durante un mes de diciembre fue allí donde escucharon sobre el ataque de los japoneses a Pearl Harbor.
Cuando las fuerzas niponas agredieron las bases de Filipinas, Estados Unidos entró en la contienda. Los simpatizantes aliados vieron equilibrarse las acciones aunque el desastre de la guerra ya conformaba el mayor del caos posible.

Luego llegó la ocupación del norte de África, la derrota de Rommel por los ingleses, la cruenta invasión a Normandía considerada un éxito aliado y que concluyó con la Liberación de París el 23 de agosto de 1944.
Después de seis años de duros combates, millares de muertos y pueblos destruidos, la conflagración parecía llegar a su fin.
La humanidad desconocía que aún faltaba el más cruento de los sacrificios bélicos porque el 6 y el 9 de agosto de 1945 se lanzó la genocida Bomba Atómica sobre Hiroshima y Nagasaky con la injustificable excusa de apresurar el fin de la contienda.
Este hecho, muy debatido en el seno de la familia Guevara, llegó a impresionar fuertemente a los más pequeños por la alteración de sus padres, quienes sufrieron inenarrablemente semejante horror volcado sobre las poblaciones civiles.
Habiéndose vencido a Alemania después de tomar Berlín, Japón capituló el 1º de septiembre de 1945, firmándose la ansiada paz a bordo del Acorazado Missouri.
Las dramáticas vivencias, aún alejadas de las costas argentinas fueron para Celia de angustioso aprendizaje. Su sensibilidad extrema se desgarró y concluyó brindándole razón al marido por sus reiteradas desconfianzas con respecto a EEUU.
Pensaba con gran dolor que durante aquellas terribles tardes de agosto, serenas y tibias en la ciudad cordobesa, ella miraba jugar con tranquilidad a sus hijos mientras sobre otros seres humanos desvalidos se vaciaba una fuerza letal tremenda, pavorosa y capaz de trasmutar lo genético.
Picasso había presagiado en 1937 a través de su Guernica en aluvión catártico el bombardeo vasco, intuyendo y vaticinando simultáneamente el terror de lo atómico y también el principio y final de la guerra.
La obra de arte originada en el ataque aéreo de la Legión Cóndor contra la población vasca de Guernica durante la Guerra Civil Española puede interpretarse en la exégesis histórico-política como que la figura de la mujer quemándose significa el dolor de la población sufriendo los efectos de las bombas incendiarias mientras escapa corriendo la población civil incapaz e indefensa. La humanidad impotente grita por la ventana. El quinqué y la luz informan al mundo lo que está ocurriendo. Hay otra lámpara encendida cuya pupila es una sola bombilla. Un ojo de luz característico de la radiación y el gran aquelarre que asesina tejidos entreverados en espantosa revolución de células y genes, primero de la población vasca y luego de aquella isla lejana, hasta hoy un dragón agonizante en manos de los vencedores.

Pero volvamos al 23 de agosto de 1944, Día de la Liberación de París, con las tropas aliadas irrumpiendo triunfantes por haber vencido a los alemanes que se retiraban sin honra.
Las fiestas en las calles de las ciudades de Córdoba y en el comité Degaulle fueron de copas levantadas en alto para festejar el principio del fin. La Ciudad Luz retornaba otra vez como un símbolo de libertad, igualdad y fraternidad.
Durante toda esa noche la Marsellesa se escuchó con fuerza coreada por los entusiastas presentes, que en bandadas acudían a las plazas, parques y calles de la urbe.
Entre la multitud distinguimos a un joven buen mozo, el mayor de los hijos de los Guevara de la Serna llamado Ernesto, que tiene flamantes dieciséis años. Enarbola una Bandera Argentina y viva a la PAZ mientras entona por las calles de su amada Alta Gracia y en perfecto francés, la vibrante marcha de la igualdad. Libertad y fraternidad.
Recorre en grupo los barrios de la ciudad con sus compañeros del secundario en medio de la algarabía casi carnavalesca que acostumbra ser tan brillante en las provincias. El torso debajo de su camisa se torna más acelerado a fin de no privarlo del aire que requerirá su esfuerzo entusiasta colocado en vítores y cantos llevando en alto la bandera. Festejar la Paz Mundial no es cosa de todos los días y por defender el equilibrio de los pueblos habrá que empeñar la vida.
Desde la vereda de enfrente, su madre lo observa con ternura y orgullo.
Ernesto la descubre y mientras le tira un beso guiñándole el ojo, le hace señales de sentirse muy bien.
Después se mezcla entre la sana y bulliciosa algarabía de su pueblo cordobés para continuar festejando que se ha vencido al Nazi Fascismo, logro que coexistirá en el empeño de toda su vida,.
El refulgente sol de una Bandera celeste y blanca ondea airosa e ilumina el futuro.
Sobre el rostro del joven, las sombras fugaces de sus rayos conjeturan y traslucen palmeras.

ADRIANA VEGA
Fragmento de un Capítulo de su novela
PARIENDO UN CORAZON.
(Inédita)

CARTA A FIDEL

2007-11-18T13:32:00.000-08:00

Buenos Aires, 13 de agosto del 2006

QUERIDO COMANDANTE Y MAESTRO

En primer e importantísimo lugar ¡¡¡¡FELIZ CUMPEAÑOS!!!!!
Como verás por conocerla, esta carta te la enviamos el año pasado y fue personal. Hoy, a pocos días de tu operación y de nuestro susto, nos damos cuenta de que para hablar de ti nos hemos quedado sin palabras y necesitamos reiterar lo expresado entonces y hacer público lo que hace un año fue sólo para ti, porque esta mudez, sobre todo siendo parlanchinas nos resulta insoportable pero hemos callado porque Gabo, Cardenal, Bonasso, Borón, Benedetti y tantos otros queridos amigos ya honraron al lenguaje español refiriéndose a tu persona.
Es un honor haber conllevado contigo gran parte de la vida y también merecer desde muy jovencitas el privilegio de darnos cuenta de lo que significabas, porque Hombres como tú aparecen cada mil años y no todas las personas tienen la virtud de reconocerlos.
¡POBRES! Se irán de este mundo sin haber destacado la verdad, la entereza, la sabiduría, la valentía, el amor que desparramas sobre tu pueblo y por el MUNDO. Tantos y tantos valores, que hacen sentir exiguo aún a quien puede admirar tamaña grandeza. Pero ésta, FIDEL, no es una carta aduladora sino que nace del sentimiento que siempre has irradiado en nosotras, firmes defensoras de la REVOLUCION CUBANA y tu iluminado Liderazgo. Hemos conocido la alegría de disfrutarte muy de cerca. Vivenciamos unidas a todos ustedes la injusticia del terrible Periodo Especial. En los Mundiales de Solidaridad te escuchamos brillantes lecciones de Historia Universal estando muy quietecitas junto al podio. Te asaltamos más de una vez por el impulso de tomarnos la fotografía contigo o de rozar tu mano. Fuimos GUARDIA DE HONOR en Bariloche, junto a muchas manos tendidas en esa oscuridad invernal y una despedida cariñosa en la ruta cuando partías dejándonos solos y soportando el terrible menemismo. Vitoreamos como tú cada una de las medallas obtenidas en las Olimpíadas y los Panamericanos por los deportistas cubanos. Nos conmovimos con tu inmensa idea de la Escuela Latinoamericana de Medicina, que ya cuenta con los primeros médicos. Percibimos tu voz temblorosa al despedir a nuestro CHE en Villa Clara cuando lo confiaste, rodeado de sus amigos y combatientes, a la tierra donde merece estar. Esperamos junto a tu pueblo el regreso de las abuelas de Elián y acompañamos el viaje de Juan Miguel, ida y vuelta cuando lo trajo a casa . También lloramos de felicidad con el maravilloso niño de estupenda familia recuperado. Seguimos con curiosidad tu inteligente acogida al Papa. Aplaudimos vehementemente el YO SÍ PUEDO. Como querías visualizarnos a todos, nos tomaste fotografías montado a una mesa en la recepción ofrecida por la Embajada Cubana en Argentina. Te escuchamos hablar en la Facultad de Derecho, velando sin necesidad tus espaldas apenas rozadas, mientras la multitud vivía una misa cívica absorta en la ternura de tus palabras. Esa noche vimos a muchos argentinos llorar. Abandonar sus autos con las llaves puestas. Conocerte en traje pijama para no perder la ocasión. Interrumpir el tránsito de toda la ciudad. Mantener los televisores encendidos hasta la madrugada para escuchar una y otra vez tus mensajes de Amor, Compromiso y Ética. Decir que habías hablado muy poco. Sufrimos por el frío cordobés y saltamos de fervor en Alta Gracia.
¡ Disfrutamos y compartimos tantos momentos de gloria conducidos por el HOMBRE MÁS DERECHO Y HUMANO DEL PLANETA!
Entre otras cosas, una de nosotras te pidió públicamente que crearas una Escuela de Presidentes Latinoamericanos. La otra, propagó con modestia el pensamiento de JOSE MARTI, casi un desconocido entonces para nuestro pueblo.
Ambas, que nos hicimos amigas a partir del gran amor que nos inspiraba CUBA, nos complacemos hoy en felicitarte en un lozano cumpleaños y lo hacemos por tus ideas cada día más jóvenes, más sabias, más pacifistas, nobles, sobresalientes, notables y desinteresadas. Ideas que se expanden hacia un mundo destruido por la corrupción, el hambre, la usura y la maldad de la guerra. Imaginamos hace un año tu inmensa alegría al conocer que los CINCO HEROES, por inteligentes campañas y toda la solidaridad mundial impulsada por el pueblo y gobierno cubanos, habían conquistado, como mejor regalo para tu aniversario 79, un nuevo, merecido, más justo juicio y una aproximación indiscutible hacia su liberación. Hoy, en este momento, tuvimos un traspié pero seguiremos contigo adelante. Permítenos levantar una copa cristalina y brindar contigo y con ellos para que en un día no muy distante, los revolucionarios latinoamericanos podamos recibirlos con orgullo, reparación y desagravio, en laderas galardonadas con banderas de estrellas solitarias, mientras nosotros, gozosos y eufóricos, ascendemos ágilmente
a los altos del TURQUINO.
¡LARGA VIDA FIDEL Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE JUNTO A TU MARAVILLOSO PUEBLO!
¡PATRIA O MUERTE!
¡VENCEREMOS!
TUS COMPAÑERAS:
ADRIANA VEGA. Escritora Fundadora y Presidente de la Asociación Cultural JOSE MARTI de la República Argentina.
NITA SILVESTRINI. Medalla de la Amistad Otorgada por el Consejo de Estado Cubano. Miembro de la Asociación por la Unidad de Nuestra América.

acujoma@yahoo.com.ar

¡BANQUEROS NO,BANDIDOS!

2007-11-18T13:23:00.000-08:00

POR ADRIANA VEGA

¡BANQUEROS NO!¡BANDIDOS!

EL ANTIMPERIALISMO MARTIANO-LENINISTA

JOSE MARTI es una fuente inagotable de conceptos que
maravillan y sorprenden al buscador de perlas literario y al
historiador comprometido con su tiempo. En el vibrante pensamiento de quien actúa "por todos y para el bien de todos",cabe analizar en profundidad las cuestiones vinculadas a un presente palpitante y cercano.
Nada más urgente y peligroso que la vorágine del imperio que
agobia a los pueblos del Mundo con más fuerza que nunca. Ese
imponente monstruo de siete cabezas se revuelve en sus
putrefactas entrañas intentando, como Nosferatu, trasfundir su sangre imperial mancillando todos los conceptos sobre Derechos Humanos, Paz, Verdad, Justicia o la multiplicidad de valores trascendentales que prevalecen en la obra martiana.
Huyendo de la colonia española para ponerse fuera de un dominio de persecución y cárcel, JOSE MARTI vivió el exilio en ese monstruo y analizó lo recóndito
de sus vísceras llegando a conocerlas en demasía.
Es hora de que el enemigo y algunos amigos incrédulos terminen con los eufemismos y
comprendan que Martí no es "inofensivo" ni un liberal
iluminado por el ideario francés aunque así quieran mostrarlo, conservado en anaqueles de bibliotecas silenciosas o endurecido entre rústicas tapas con el mote de romántico y
simpático de poeta, tal vez un poquito pasado de moda y sólo
analizando su "cultivo una rosa blanca" como poner la otra mejilla. Comentarios que abundan sin entender
realmente lo que Martí dice, porque la rosa blanca significa para él la igualdad, la libertad, la justicia para todos, incluso para el enemigo. SI CAMBIA.
Hay que decir la verdad sobre Martí y mostrarlo en toda la
dimensión de su "peligrosidad" revolucionaria nuevamente
reaparecido en la escena mundial esgrimiendo conceptos de
batalla de ideas y equilibrio del mundo. Hablar del verdadero Martí del "Martí peligroso",del MARTI
ANTIIMPERIALISTA, del ANTIMPERIALISMO DE JOSE MARTI.
El Imperialismo es hoy el enemigo frontal de los pueblos.
En estos días, el capitalismo militarizado monopolista se lanza por caminos bifurcados al control hegemónico mundial mientras
destruye la ecología, frena el progreso de las sociedades,
despedaza a los pueblos y se reafirma
como enemigo del Mundo porque quiere y viene por todo. Utiliza para sus intentos reaccionarios y destructivos los medios posibles mediante la abierta agresión militar, el asedio a revoluciones triunfantes y la agresión bélica sobre países dueños del petróleo,llegando también viene por el agua,los cultivos,las riquezas minerales del fondo de la tierra,nuestro futuro,nuestra libertad.
LA HUMANIDAD ESTA EN PELIGRO,ha dicho FIDEL y así es y será peor todavía si no
retomamos el eje del pensamiento martiano para relacionarlo con
conceptos marxistas leninistas enlazándolos
con el ideario de Lenin,tal como
hiciera JUAN MARINELLO.
Dice este gran pensador cubano:"Martí habría de desarrollar una
obra de esclarecimiento y proselitismo muy a tono con el estado
de conciencia y de cultura de sus seguidores posibles.Martí usa
también elementos y ejerce criterios de modo similar a un
socialista científico de su tiempo."
Nuestra idea en estas breves disquisiciones, consiste en señalar
diversos puntos de increible acercamiento entre la obra
antimperialista de JOSE
MARTI y la de VLADIMIR ILICH LENIN,siendo el primero un
anticipador y
el segundo máximo exponente y maestro del antimperialismo
actual.
A quienes se expidieron anticipadamente sobre este
tema,Marx y Engel,fue Lenin quien se encargó de estudiarlos
con agudo tacto valorativo,desmenuzando,entre otras teorias,la
agrupación y centralización del
capital como vía conducente a la concentración de los monopolios.
La labor ideológica y práctica de JOSE
MARTI se cimentó en combatir el imperialismo desde un
sentido revolucionario radical sin concesiones oportunistas.Con
estos conceptos el HEROE CUBANO demostró el pensamiento más
avanzado y
revolucionario incluso con
respecto a ideólogos posteriores ,salvo en el
caso de Lenin. Más allá de decir que Martí fue comunista o que
Lenin fue martiano,porque no se conocieron,
existen connotaciones de proximidad entre reflexiones
del Héroe Nacional Cubano con el Fundador del Primer Estado
Socialista.
Martí no pudo profundizar en las características económicas
fundamentales del imperialismo porque en su tiempo dichas
singularidades no se habían desarrollado,pero no podemos obviar
la prioridad de su misión nacional-lebertadora,su
anticolonialismo y el empeño ferviente por liberar a Cuba de la
garra colonial española.
Lenin en cambio pudo ahondar en el aspecto mencionado porque en
su época ya el imperialismo ostentaba sus cinco característica
económicas,tristemente famosas,en imparable desarrollo y apogeo,a
saber:
1.-La concentración y la producción del capital en un grado tan elevado de desarrollo que ha creado el monopolio,con papel decisivo en la vida económica.
2.-Fusión del capital bancario con el industrial y la creación del capital finaciero que da lugar a la oligarquía
correspondiente.
3.-La exportación de capital a diferencia de la exportación de
mercancías.
4.-La formación de asociaciones internacionales monopolistas de
capitalistas que se reparten el mundo.
5.-La terminación del reparto territorial del mundo, entre las
potencias capitalistas más importantes.
Dice LENIN:El IMPERIALISMO es el capitalismo en la fase de
desarrollo más avanzado cuando se cumplen estas cinco
condiciones.Resulta asombroso constatar que Martí,casi un cuarto de siglo antes,conoció y previó con percepción singular,intuyendo con la inteligencia de su observación objetiva y realista,algunas
características del imperialismo,al que presentía encaminado
hacia el imperio que hoy nos agobia y llamó por su nombre.No
menos asombroso resulta que decidiera enfrentarse a él
combativamente y esgrimiendo "la honda de David"frente al inmenso Goliat del norte.
Esto implica que su proyección combativa e intransigente
lo acercara mucho más a Lenin que a cualquiera de
aquellos ideólogos burgueses demoliberales o a otros tantos
"pequeños burgueses"que suelen reconciliarse fácilmente
con el peligroso imperio.Los investigadores cubanos han
profundizado y probado el sentido antimperilista radical del
PARTIDO REVOLUCIONARIO CUBANO,que incluso poseyó una estructura afin a la del Partido Marxista Leninista fundado por Lenin.
La interpretación del imperialismo a través de la óptica de Martí dentro de las condiciones de su época,fue formulada en el marco de la observación de
la realidad y en su acción para combatirla,modificarla o
transformarla.Martí intuyó que la concentración y centralización del capital conducía a la formación de monopolios.Vio que el reparto económico y la subordinación de los pueblos americanos a la
economía imperialista terminaban en el reparto territorial de pertenencias por medio de las armas,rasgos acusadores
y medios del sistema capitalista.
El HEROE CUBANO no se enteró de la obra fundamental
de Lenin,porque ambos no llegaron a conocerse.Pero sus críticas a
las características del capitalismo como régimen dominante en
EEUU coinciden considerablemente en muchos aspectos con el
análisis profundo que llevó a cabo Lenin sobre la "etapa
superior"del capitalismo,que es el imperialismo.
Lenin y Martí tuvieron vías muy diferentes sobre los cuales
incursionar.El líder soviético apareció en la escena histórica aproximadamente cuando Martí murió en combate,uniendo la acción a la palabra.
El capitalismo de Rusia venía de rezagos feudales y
era el eslabón más débil de la cadena del imperialismo,bajo el reaccionario régimen de la Rusia zarista,estremecida por el dolor y la miseria del pueblo,con masas campesinas y obreras brutalmente oprimidas y explotadas por los
terratenientes,capitalistas y funcionarios del zar.
La muerte del hermano mayor de Lenin,ALEXANDER,ejecutado por
haber participado en un atentado en contra del zar,convenció a Vladimir de que el ala revolucionaria llamada "populismo" no era el verdadero camino de la liberación y eligió otro,iluminado por el marxismo.Y ese camino lo llevó a la victoria.
Otro fue el medio que condicionó la vida de Martí,a quien por
luchar por la independencia de Cuba le
correspondió el exilio en EEUU,cuando ya se expandía el
capitalismo con su secuela de la lucha de clases y donde el
régimen industrial se desenvolvía en etapa de mecanización
progresiva y de capitalismo en rápido crecimiento.La producción en serie,una sobrefabricación que abarrotaba los mercados,industrias congestionadas de mercancías sin compradores solventes aguardaban,mientras las clases más desposeídas padecían el hambre y el frío como
muchedumbres pobrísimas en tanto el imperialismo naciente
amenazaba los mercados y las fuentes de materias primas y el
trabajo en las tierras de NUESTRA AMERICA.Es en esta
característica que se desarrolla e inspira la lucha
antiimperalista martiana.Dice Martí:"cuando un pueblo fuerte da de comer a otro se hace servir de él"
A Lenin le preocupó analizar el imperialismo materializado en las potencias europeas.A Martí le preocupó especialmente el
imperialismo norteamericano y su pavorosa proyección sobre los pueblos de la América hispana,criticando asimismo las ambiciones colonialistas y el expansionismo despiadado de las potencias europeas,traducidas en guerras de rapiña sobre Asia y Africa.
Empero,tanto en el mundo europeo como en el nuevo mundo,el
capitalismo llegaba al máximo carácter de imperialismo,con diferentes manifestaciones de acuerdo a tiempo y lugar,es decir se trataba de la fase superior del capitalismo peculiar en cada potencia y
cada país dominado o explotado en ambos lados del Atlántico.
Rasgos esnciales y comunes a donde se dirigieron las palabras
condenatorias de los dos grandes líderes populares.Lenin
inspirado en el desolado hambre de sus campesinos y obreros.
Martí en las características explotadoras de las colonias,la
destrucción de los pueblos originarios y la esclavitud del hombre por el color de su piel.Martí percibió estas condiciones y las previó en parte
cuando el imperialismo todavía no había desarrollado todas sus
características.Lenin las diseccionó profundamente veinticinco
años más tarde,cuando ya el imperialismo había cobrado perfiles ostensibles.Por lo tanto,podemos observar que ambos pensamientos se aproximan a veces sin confundirse porque inciden en la esencia del imperialismo,en sus móviles y estímulos,en sus características.Tal vez difieran en el estilo.
Quizás sea frecuente referirle a la expresión martiana un tono romántico y subjetivo,una prosa envolvente y subyugante no muy fácil de analizar,cuando en realidad su discurso parte de una innegable objetividad y realismo de contenido.
En tanto,el estilo de Lenin es directo,preciso,tajante,de
consición rotunda e inconfundible.Como se observa, discrepancias
más aparentes que reales.
José Martí conoció del imperialismo los rasgos económicos
fundamentales de su época y previó su desarrollo,por eso el
ideario martiano tiene el mérito de la enuciación anticipada.La
práctica de combatiente fue asistida en Martí por su teoría
revolucionaria,ya que
supo unir el pensamiento con la acción.Quien fue el primer gran
luchador antimperialista de Nuestra América,previó el peligro del
imperio y llamó a nuestros pueblos a la unión y a la lucha basado
en principios propios y Bolivarianos.Justamente en tiempos en que demasiados intelectuales ensalzaban a "la gran democracia norteamericana",a "la tierra de la libertad".
El ideario antimperialista de Martí se mantiene en vigencia y es guía de los pueblos.
Sus concepciones poseen una objetividad y realismo que
lo aproximan a posiciones marxistas o similares al marxismo,como
sostienen algunos autores.Otros consideran que desconoció la obra
de Marx y lo que parece desmentir este criterio es su artículo
cronológico de 1883 sobre el gran pensador,por el cual nos hace
saber que sí conocía su obra y gran parte de ella.Son tan
realistas y científicos sus análisis sobre la verdad imperialista y tan correctos que pueden ser convalidados y suscritos por
revolucionarios marxistas.Sería contraproducente pensar que esta práctica cercana al marxismo estuviera orientada por una idea subjetivista,desasida de la realidad política,económica y social,porque a Martí lo sustenta la ideología de su práctica,que de ninguna manera ha estado en contradicción con su teoría.
El antimperialismo martiano estuvo en entrañable correlación con
el latinoamericanismo,la defensa de nuestros pueblos,la
característica étnica de los mismos despreciada por la "raza
superior" de los norteamericanos en nada diferente a la "raza
superior"de los arios nazis. Martí fue en definitiva un denodado luchador contra todo prejuicio racial o "chauvinismo"
Lo cierto es que analizando a ambos líderes,vemos
la validez actual que ambos marcan a través de su pensamiento:las relaciones íntimas entre los monopolios del imperio y sus gobernantes,el contubernio entre países poderosos,el desenfreno
en la
carrera armamentista ,las restricciones impuestas a los países
subdesarrollados,aranceles inicuos,intereses leoninos,presiones
de la banca y el FMI a la soberanía y vida misma de los pueblos
de América Latina.Una deuda externa que cada vez destila más "veneno"(palabra usada por Martí) y que nos importa continuamente la miseria,el hambre,el
desmpleo.LA IMPLACABLE DEPENDENCIA.
Viene pues a la mente el apóstrofe de nuestro título: BANQUEROS NO.BANDIDOS.
Calificación que Martí dio a la banca
imperialista.Porque es bien sabido que con el garrote de la deuda
externa y sus intereses,el imperio hoy como siempre pretende una
todavía más esquilmadora dependencia sobre los países
endeudados,oprimidos hasta recién pero que ya en pie de lucha
combaten por su "segunda y definitiva independencia",como previó el HEROE NACIONAL E INDEPENDENTISTA DE CUBA.
Cito a Lenin:"EL IMPERIALISMO ES EL PRELUDIO DE LA REVOLUCION
SOCIAL DEL PROLETARIADO.ESTO HA SIDO CONFIRMADO,EN UNA ESCALA
MUNDIAl,DESDE 1917"
Cito a Martí:"LAS ANTILLAS LIBRES SALVARAN LA INDEPENDENCIA DE NUESTRA AMERICA Y EL HONOR YA DUDOSO Y LASTIMADO DE AMERICA INGLESA.Y ACASO ACELERARAN Y FIJARAN EL EQUILIBRIO DEL MUNDO.

ADRIANA VEGA

ESCRITORA ARGENTINA

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BUFFERS=10,0

BALADA PARA LOS CINCO HEROES

2007-11-13T08:00:00.000-08:00

BALADA PARA LOS CINCO HEROES CUBANOS

COMO HOMENAJE AL HEROISMO DE GERARDO HERNANDEZ, RAMON LABAÑINO, RENE GONZALEZ, FERNANDO GONZALEZ LLORT Y ANTONIO GUERRERO
POR LOS SEIS AÑOS DE SU HEROICA Y REVOLUCIONARIA RESISTENCIA EN LAS CARCELES DEL IMPERIO.
ADRIANA VEGA *

LARGA BALADA DE LOS CINCO HEROES CUBANOS

¿Me oyes, Gerardo? Nos han separado. Quisiera tenerte cerca y que el surco abierto de nuestra tierra mostrara los brotes ambarinos de tu costado herido y mi vacío. Son a menudo los dolores tan amargos que queman y traspasan los silencios. Bueno, sí, qué importa…
Ramón…es tan lejano el canto de la amada que lo llevo prendido en mis recuerdos y en perfumados pétalos sus besos.
Mientras llega Fernando a nuestro encuentro el escarabajo se escurre entre mis vísceras, duele, abre un ojal y brotan de él flores de flamboyán sencillo y perfumado que se van diseminando como un traje bordado encima de mi cuerpo. Si el sol no nos rechaza tampoco nosotros nos desalentaremos
¿Sabes? Los cerrojos ahogan mis impulsos mientras miro las noticias del tiránico reino. Avisan sobre sucesos viejos, anuncian nuestra crónica con mentiras, inventan falsedades, desparraman charadas, acertijos, vilezas.
¿Ves las olas ajenas y este cruel navegar en la penumbra con el espectro bailoteando, ángel maligno de sonidos muertos, sin el ron calentito que mi madre invitaba?
Es un tiempo pausado. Perezoso y terrible. Distante, injusto. Pero no te impacientes. Ya vendrán a buscarnos y la cita será arriba, en la cima brumosa del Turquino donde nos alcanzarán las estrellas y allí mismo, en lo alto, el sol irrumpirá en auroras y saldremos del crepúsculo a la luz para oler en el aire la libertad de la Isla. Entonces cabalgaremos como potros sedientos en la cresta de las olas del mar verdadero, que se descubrirá a sí mismo revelando el ansiado rescate, nuestra emancipación guerrera de vocación cumplida.
Sobre el inmenso cielo de este mundo quebrado no vuelan sólo las aves de rapiña, también algún mirlo silencioso empapa de aleteo y da brisa a la celda y… ¿Antonio, dónde escribes ahora? ¿Alcanzas a ver algo desde el cuadrado negro de la infamia? No. ¿Has comenzado ya a subir por las laderas del Turquino para encontrarte con los Comandantes? Cuidado, que el viento de la cima no te arrastre y vengas a caer en el infierno alargando tus ojos sin asombro por los asesinos impíos y cebados, capitanes tortuosos del embuste, amantes de la impúdica costumbre de ser malos…
¿Has visto René que a las pálidas celdas arriban palomas mensajeras y traen en sus alas recados envueltos en la flor Mariposa para colmarnos de aliento, de amor y de canciones?
En tanto nuestro pueblo, hermano, hay esperanza, sigue subiendo a lo alto del Turquino, a la Sierra, a las Villas donde el Che los aguarda desparramando guirnaldas de virtud y de hombría, y avanzan todos juntos porque Martí los sostiene de tanto cumplir sueños con el verso encendido…
Pero no le digas a nadie que hable de petróleo. Que ese aceitoso oscuro no despierte codicia y nos envuelva en más plumas del espantoso cuervo.
¿Oyes las aguas bajando de los ríos, acariciados por verdes melenas vegetales y a su paso el olor de la tierra mojada en tanto Gerardo bosqueja certidumbres y le narra cuentos a su niña con las hojas de té salpicando la hierba?

¿Escuchas el canto matutino del sinsonte prestándole a Silvio sus trinos musicales para nuestra canción quimera? ¿Y este valiente navegar en las penumbras con el sol radiante en nuestra puerta y el agua de coco bebida despacito, como una miel brillante amarillenta?

¡Oye, el pueblo canta señalando que jamás maniatarán nuestras almas, nuestro ideal perpetuo, nuestra vida serena!
Extraño, sí, me muero por estar con todos y deseo continuar alejando a las tenebrosas sombras de la noche ciega. Pero no decaigamos, de la libertad somos amos, señores y dueños.
Allá, en la cima, nos esperan.
¡Fuera cuervo que se nos hace tarde y deseamos ya escalar nuestras sierras mientras el pueblo entona canciones de trincheras! ¿Los escuchas?
¡FUERA CUERVO! ¡FUERA!

Artículo I. CINCO HOMBRES VAN SUBIENDO
Artículo II. A LA CIMA DEL TURQUINO
Artículo III. RECOGIENDO MUCHAS FLORES
DE HEROÍSMO EN EL CAMINO.

Artículo IV. EN LA ESTRELLA SOLITARIA
Artículo V. HAY UN NOMBRE EN CADA PICO
! CÓMO ONDEA LA BANDERA
Artículo VI. ORGULLOSA DE SUS HIJOS ¡
Artículo VII. HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
Sección 7.01 ADRIANA VEGA
9-10-2004

(Aniversario de la Caída del CHE en Combate)

*ADRIANA VEGA ES AUTORA DE CATORCE BALADAS PARA LOS DESAPARECIDOS ARGENTINOS QUE FIGURAN EN EL CUERPO DE SU NOVELA “SINFONIA DE LAS SOMBRAS”
LA NÚMERO QUINCE, DEDICADA A LOS CINCO HEROES CUBANOS PRISIONEROS DEL IMPERIO, INTEGRARA EL POEMARIO POR SIMILITUD MEMORABLE, CON LA FIRME PROMESA DE QUE SE HARÁ TODO POR RECUPERAR SU MERECIDA LIBERTAD.

CHE AMIGO

2007-11-11T18:07:00.000-08:00

Por otra parte las burguesías autóctonas han perdido toda su capacidad de oposición al imperialismo —si alguna vez la tuvieron— y solo forman su furgón de cola. No hay más cambios que hacer; o revolución socialista o caricatura de revolución.
ERNESTO CHE GUEVARA

CARTA AL REY DE ESPAÑA

2007-11-11T17:24:00.000-08:00

BUENOS AIRES 11 DE NOVIEMBRE DEL 2007.
Sr. Rey Don Juan Carlos de Borbón
Casa Real de Madrid
España
A pesar de que Franco lo puso en el poder, usted siempre me simpatizó y no por su cargo sino porque lo vi en la Cumbre de Bariloche en 1995 y comprobé que elegía estar cerca de Fidel Castro ante el acoso y las ínfulas del aciago Carlos Menem.
Hasta allí se lo imaginaba como un rey “democrático” si es que cabe usar este término porque no faltaron días para que su pueblo franquista votara al fascista José María Aznar quien asumió en 1996. Y eso trajo un gran descalabro, porque el fantasma del dictador Franco comenzó a rondar otra vez en la cabeza y corazón del gobierno coronado.
Estas líneas sin vestirse de gala son para exigirle, requerirle, reclamarle, demandarle, en nombre de los hombres y mujeres de nuestro continente que pida
DISCULPAS PÚBLICAS no sólo al presidente electo democráticamente por la inmensa mayoría de los venezolanos Hugo Chavez sino a todos los pueblos de Nuestra América explotada y ofendida por el imperialismo norteamericano y por sus antepasados Reyes de España. Conozco que en su país existen fuerzas que no lo estiman y estoy segura le exigiran esas DISCULPAS.
Pero el tema de esta misiva es para preguntarle por qué no le pidió que se callara la boca al Presidente Salvadoreño Francisco Flores cuando en la cumbre de Panamá trató de ofender al presidente Fidel Castro.
Por qué no hizo callar a Aznar cuando junto al terrorista Bush atacó, invadió y esta masacrando al pueblo de Iraq y utilizó el atentado del 11 de marzo, como campaña electoral culpando a la ETA.
Por qué su silencio ante las cárceles secretas y las torturas de la CIA y las atrocidades en la Base Naval de Guantánamo. Por qué no hizo callar, enmudecer, quitar el habla a la mafia de Miami cada vez que cometió un atentado terrorista contra Cuba, o a Posada Carriles y Orlando Bosh cuando hicieron explotar un avión civil en pleno vuelo y en estos momentos se pasean cómodamente por las calles de Miami.
Por qué no mandó a silenciar a la injusticia yanqui cuando dio penas inimaginables a los Cinco Héroes Cubanos, por luchar contra el terrorismo.
Usted no se sintió ofendido cuando el argentino Carlos Menem le dijo a su Reina Sofia de que el príncipe heredero era un buen candidato para su hija Zulemita mientras le vendía el petróleo y las empresas argentinas a las trasnacionales españolas.
Podríamos continuar con millares de ejemplos cuando su tapa boca no funcionó adecuadamente y esto sería muy largo.
Me pregunto como intelectual argentina y le exijo una explicación pública y las correspondiente disculpas al presidente venezolano Hugo Chavez Frías que justamente NO es quien debe callar porque es un defensor de los desposeídos y usted sí debe silenciar sus exabruptos ya que aparentó como un ebrio enojado ante Presidentes de varias naciones.
Antes de despedirme con el debido respeto hacia el pueblo de Espàña, déjeme decirle que tengo una respuesta para dar. Con la mafia de Miami, las trasnacionales, los monopolios, la globalización del hambre de los pueblos, Bush, Aznar, Blair, etc. Usted es y representa la misma cosa, sean elegidos por quien los elija.

Adriana Vega
Asociación Cultural José Martí de la República Argentina

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